有没有对《包身工》这篇文章的个各分析~

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  • 一、作者作品介绍
    夏衍先生原名沈端先(1900——1995),优秀剧作家,戏剧运动的组织者、领导者,杰出的新闻记者、政论家,主要进行话剧和电影创作,长期而多方面从事创作实践.著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》,并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本.解放后任文化部副部长.
    包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号,是作者仅有的一篇报告文学作品,但在我国报告文学发展史上有较大的影响.文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式.它以散文手法报导真人真事,它的特点是新闻性与文学性的有机结合.它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性,它的文学性主要在于语言优美形象生动.
    《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病,而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动,富有鼓动性,成为名副其实的报告文学作品,并产生了很大的社会影响.
    作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章,选择一家日本工厂,名叫“三井系”,当时作者靠厂里一位朋友帮忙,以“外头工人”的身份混进工厂,并且对包身工的生活进行观察.他每天早上四点半左右出发,从上海郊县步行至三井系工厂.在这样的情况下,由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意,认为他是“挑乱”来了,戒备很森严,夏衍先生只好中止对包身工的观察.
    二、分析课文
    1、 了解包身工的生活
    一)住房:“七尺阔,十二尺深”,约为9个平方多.
    “在不到十个平方的房间里”住着十六七个人; 平均居住面积是0.6个平方
    房间除了作寝室外,还作“吃喝拉撒”用,生活如猪猡.
    二)生活安排:作者描写了包身工起订时的混乱情景,紧张忙乱.她们为何这么紧张,可以慢点吗?
    作息时间:四点一刻:起床 要做多少事?其忙乱程度可想而知
    五点上工
    中餐及午休一小时
    下午六点收工
    除了十二小时强劳动,还有工房和老板家庭的义务服务,而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多.恶劣的生活条件,繁重的体力劳动,严重摧残着这些未成年少女的身心健康.在这样的环境里,她们变得麻木,像机器一样.差不多失去了作为女性最起码的羞耻感.
    三)生活条件
    “穿”——穿着短衣,上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫,下面是无色或是柳条的裤子.长头发,很多还梳着辫子.破脏的粗布鞋,缠过而未放大的脚,走路也就有点蹒跚的样子,
    “吃”——早晚吃粥,中午干饭.中午的饭和晚上的粥,由老板差人给她们送进工厂里去.粥,它的成分并不和一般通用的意义一样.在南方,碎米和豆渣根本就是猪食.
    “住”——每间工房七尺宽,十二尺长——面积约9.32平方米.要容十六、七个人,吃喝拉撒睡都在这里.
    “行”——她们没有自由,只能在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线.
    可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活.
    3、 带工老板如何压榨包身工的?
    一)“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了.”
    第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算,并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天,带工老板三年从她身上的收入是359块,除去包身费二十块,带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块.
    每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工,三年至少可赚10170块钱!多者可赚50850块钱以上.
    全上海当年 有24000以上的包身工,她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上.
    包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的,日本资本家获得会更多.
    第二课时
    一、复习
    1、夏衍,原名沈端先,他是我国著名的剧作家.其中有电影剧作《上海屋檐下》、《法西斯细菌》,改编鲁迅的《祝福》、茅盾的《林家铺子》.《包身工》是一篇我国新闻史上具有重大影响的报告文学.全文的线索是什么?
    二、在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环境、工作环境和被剥削程度.
    1:作者为什么要描写那个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子?被他连踢带骂吆喝起床的“猪猡”为什么如此“懒惰”?
    A、豪华的不合时宜的穿着,揭示了那个男子的身份、地位和内心世界,与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比.
    B、在恶劣的劳动环境(音响、尘埃和湿气)的威胁下,经党挨打受罚而又只有两粥一饭的包身工们,每天从事繁重的工作长达十二小时,因而身体衰弱、精疲力竭,而“清晨四点一刻”那么早就又得起床,难免一些人一时起不来.但这不能说明包身工们懒惰,反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活,充分暴露出包身工制度的黑暗.
    2:包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为什么“似乎已经迟钝了”?她十五六岁,除了老板之外,大概很少有人知道她的姓名.为什么朝夕相处两年多的同伴却“很少有人知道她的姓名?”这合不合情理?
    A:这些都是一些反常的现象,是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照,完全合乎当时特定的“情理”.
    3:她们是如何沦落到这种地步的?
    A:在家乡无法活命,又受骗签下了“包身契据”,所心“她们的身体”“包给
    了叫做‘带工’的老板”,成了“替带工赚钱的‘机器’”.在“包身契”上早已写明“生死疾病,一听天命”.当女孩子真的有事时,她们真的没脸见人了吗?
    4:“包身工”制度是如何造成的?它形成的政治经济原因是什么?
    6-8 由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因
    12-17 由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因.
    24、25 以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况.
    19-23 以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶.
    我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解,那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇:烧火、生病、抄身、挨罚.这样写的作用是:具体形象的面上的材料使课文的内容充分,典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明.点面结合,相得益彰,增强了课文的说服力和感染力.
    夏衍先生在1959年《从“包身工”引起的回忆》中写道:“对现在的年青工人来说,大概这些都已经是历史上的‘陈迹’了,在那个悲惨的时代,今天的青年人还没有出世.那么,我想,回头来知道一点过去的事情,应付更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福.人吃人的社会,已经一去不复返了,工人给资本家当牛马,当虫豸的时代,已经一去不复返了,可是我们得记住:要赶走帝国主义,要推翻人吃人的社会制度,人们的先人曾会出了无数的生命、血汗与眼泪.幸福不是无代价可以得来的.为了今天的幸福,为了更幸福的将来:爱党、爱社会主义.为社会主义—共产主义的新中国而贡献出自己的力量,应该是我们青年一代的责任.”
    中华人民共和国国歌》是聂耳先生谱曲、;田汉先生填词的,当时有人提出说中华人民共和国已经成立,如果选用这首歌,是不是感觉上太悲壮了.当时议论纷纷,最后周恩来总理说了一句话:“我们要居安思危嘛!”我们现在学习这些作品,其中最大的意义就是懂得我们现在的生活是多么地来之不易的.
  •   一、修辞手法及评析:
      比拟:绝没有和空气接触的危险 饲养等
      比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明.作者在这里用比拟的修辞手法,形象的写出了包身工们悲惨的身世,催人泪下.
      类比:渔户养墨鸦
      作者在这里用类比的修辞手法,形象生动的写出了包身工的工作是被迫的,而且是几近压榨似的工作.
      比喻:芦柴棒
      作者在这里用比喻的修辞手法,意在突出“芦柴棒”的身形瘦小,侧面写出当时工人和穷苦人民的悲惨生活.
      对比:包身工与外头个人对比 包身工与老板衣食住收入方面对比
      作者在这里用对比的修辞手法,是为了突显当时社会的不公,揭露资本主义对穷苦人民的剥削.
      夸张:稻草说成金条
      作者在这里用夸张的修辞手法,是为了突出“脚路”的带工用心险恶,油嘴滑舌的形象.
      反语(褒义贬用贬义褒用)文明 合理 此项
      作者在这里用反语的修辞手法,是为了讽刺剥削者的虚伪.
      排比:没有光 没有热……
      作者在这里用排比的修辞手法,是为了突出包身工们工作生活环境的恶劣和悲惨.
      警句:黑夜,静寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到来,是无法抗拒的.
      作者在这里用警句的修辞手法是为了说明黑暗象征旧社会,黎明象征光明的新世界,毕竟一词表现了作者对新社会出现的坚强信念.
      二、数字的作用:
      增强文章真实感.
      突出报告文学的特性.
      同时也使得文章既展现生活现象,又揭示社会本质.
      三、文中引号作用及句子的含义分析
      1、首先是“包身工”:作用:反义
      文章中所说的“包身工”本质上是一种非法用工行为,虽然和夏衍笔下的“包身工”在遭遇上有相似的地方,但还不完全等同于旧社会的“包身工”.所以作者虽然借用了这一称呼,但还要加一个引号,以示区别.
      2、所有话语的引号:作用:引用话语
      都是为了展现剥削者和被剥削者之间不平等的关系,体现劳动人民的悲惨.
      3、其他称谓:作用:突出
      这些名字如“带工”之类的,都是为了掩盖他们罪恶的身份.
      4、其他如“机器”,“床”等,作用是为了讽刺.
      作者用这些引号表现了作者对这种罪恶制度的愤怒控诉,表达了作者对包身工命运的深切同情,对帝国主义资本家、工头老板的无比愤恨.
  • 为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷,作者精心选材,描写了包身工们一天的生活状况.它所用的手法是“点面结合”.所谓“面”,就是一般的、概括性的材料;所谓“点”,就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细...
  •   一、内容结构
      文章内容较长,共50个自然段,要分析文章的结构,理清作者的思路,首先要找出本文的线索,然后根据线索去划分文章的结构层次.通读全文不难发现本文共有一明一暗两条线索,明线即是包身工一天的活动,是主线;暗线即是中间穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论,是副线.找出线索之后,可以根据主线去划分文章的结构层次,这样文章的脉络就显得很清晰了.
      文章有明显的表示时间的短语,如“四点一刻”“四点半”“五点”.根据这个提示可以将文章分为四部分,并概括出文章的大意.第一部分(1~11段),主要记叙包身工清晨起床的情景,描述她们恶劣的居住条件;介绍包身工的来源和身份,说明包身工产生的背景.第二部分(12~22段),记叙包身工早餐的情况,描述她们恶劣的饮食条件;分析包身工发展的原因.第三部分(23~34段),记叙包身工上工的情景,描述工厂劳动条件的恶劣,揭露包身工所受的残酷剥削、压迫,指出在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势.第四部分(35~50段),总结全文,概括包身工的悲惨命运,所受到的残酷剥削、压迫,指出包身工制度必然灭亡.
      二、思路探究
      1.把握了文章的总体结构,需要考虑一下,课文的这四个部分,顺序可以打乱重排吗?为什么?这样安排的用意何在?其实仔细看课文,就不难理解,作者主要按照时间的顺序去安排材料,课文中有明显的表示时间的短语,从“四点一刻”一直到了“黑夜,静寂的像死一般的黑夜”,把包身工所遭遇的事情全都浓缩在一天内,所以这四部分顺序不能打乱.另外,作者并不是仅仅描述包身工的悲惨生活,在此基础上,作者还深刻地揭露了包身工制度的起因、发展和趋向等,即本文的副线.描写包身工制度时,采用的是层层递进、步步加深的方式,因此,这四部分的顺序不能打乱;并且作者并没有单独去描述包身工制度,而是和一天的生活交织在一起进行的,这样顺序就更不能随意去编排了.主副线有机结合,让我们今天读来,依然能感受到一种震撼人心的力量,更能深刻地表达文章的主题,同时作者在表现手段上的纯熟和多样,也令我们叹服.
      2.在搞明白这几大部分之间的层次后,再分析每一部分各段之间的关系.
      纵观全文,就会发现一个同样的现象,即作者在各部分的描述中,几乎都是先写包身工的生活,再去揭露包身工制度.即每部分都可以分为两层,一层主要说明包身工一天的生活,一层说明包身工制度.但是这两部分并不是没有联系的,而是作者在安排结构时,能够把握住读者的心理规律:如第一部分写包身工的出身和遭遇,读者目睹她们的凄惨景象,自然会产生关切之情和希望了解她们的来历、身份的愿望,所以接着就补叙包身工的来历身份.以下几部分,如果细加分析也是如此.
      顺着这个思路去分析,就会发现,作者匠心独具,文章的材料极为丰富,在选材上注意点面结合,更准确而深刻地表现课文主题.在探究思路时,要注意这些点和面,它们是如何更好地反映主题的.如:关于芦柴棒这个人物先后做了三次介绍,其中第三次是写其被抄身的情景,因为身体非常瘦所以叫“芦柴棒”,“她的身体实在瘦的太可怕了”,所以“‘抄身婆’也不愿意去接触她的身体”,“摸着她的骨头会做噩梦的”,即使到了如此地步,带工老板也不会放过她,“不怕做噩梦的”,而且“宁愿赔棺材,要她做到死”,从这些语言中可以看出,资本家相当残忍,在他们眼里,包身工不是人,而是赚钱的机器.这个点的描写可以更深刻地揭示主题,给读者留下非常深的印象.
      三、理清局部思路
      以第一部分为例分析.
      1.第一部分共11个自然段,总体可以分为两层.即(1~6段)主要描写包身工起身的情景,介绍恶劣的住宿条件;(7~11段)主要写包身工的来历和身份,说明包身工制度的产生.
      2.先看第一层,主要是按照时间顺序去描写整个场面的,如第三段中“蓬头,赤脚,一边扣着纽扣,几个睡眼惺松的‘懒虫’从楼上冲下来了”,这几个动作看似混乱,但是仔细一想就会明白,这是按照动作的先后顺续写的.这正好和文章按时间顺序去组织材料相吻合.文中还有几处,在这里就不—一说明了.
      3.再看第二层.第二层主要写包身工的来源.第七自然段就是一个过渡段,由起床的场面描写过渡到包身工的出身来源.过渡自然,也符合读者的心理.
      4.分析语言.
      运用生动形象的语言去表达主题,是本文的一大特色,这得益于多种修辞方法的运用和各种表达方式的巧妙结合.
      如:①七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”.
      这句话中,用了比喻的修辞方法,将包身工称作“猪猡”,“猪猡”的意思就是猪,是上海方言,对人一种污辱性的称呼,表明根本不把包身工当人看,地位非常的低下.再者,用了精确的数字“七尺”“十二尺”,还有“十六七个”,表明她们住宿的拥挤程度,住宿条件非常的恶劣.“横七竖八”说明没有秩序,杂乱无章.这一个句子就能生动形象地写出包身工过着那种“猪”一般的生活.
      ②成人期女孩所共有的害羞的感觉,在这些被叫做“猪猡”的生物中间,已经很迟钝了.半裸体地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服.
      “害羞地感觉……迟钝”“半裸体”“拎着裤子”“公然”,这几个词语都能表明,包身工在残酷地压榨下,精神已经麻木了,没有思想,只是一群会做工的“机器”而已.
      ③……用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴,去游说那些无力“饲养”……
      这句话可以看出包身工的出身主要是一些贫苦的农民,被那些所谓的“老乡”骗来做工的.“稻草讲成金条”“游说”更深刻地描绘出带工老板那种卑鄙无耻的骗子行径.包身工只是“带工赚钱的‘机器’,也是摆阔的道具.
      ④l~6自然段和第7自然段,都是写包身工居住条件的恶劣,但是仔细分析就会发现,二者所用的表达方式不同,前者用叙述、描写的方式通过写起床情况表现住地的狭窄、空气的污浊,这样写形象具体,使人有如身临其境的感觉;后者用说明的方式做直接介绍,使人有全面的了解.两者结合给人以较完整的认识.这样的写法也显示出作者综合运用多种表达方式技巧的熟练.在文中还有多处类似的描写.
  • 1上文节选自( 夏衍 )写的报告文学《 包身工 》
    2第一段中,饲养一词的意思本来就是喂养牲畜,用在这里是说明(资本家对包身工的雇佣关系仅仅是把他们当成牲畜来饲养和榨取 )
    3第一段中,作者把家乡养的墨鸭捕鱼的事和用包身工谋利的事进行类比,其作用是( 揭示资本家和包身工的表面上是正当的雇佣关系,而实质是赤裸裸的剥削关系 )
    4第一段括号的句子是一个两重复句,第一层表示( 因果 )关系,第二层表示( 递进 )关系
    5 第二段中括号的句子使用了( 指代、并列 )修辞手法
    6第二段先指出这里“没有”什么,在说明这里“有的”是什么,这一正一反的论述,有什么深刻含义?更深刻地揭露书资本主义制度表面和本质的区别.
    7 第三段中,“静寂得死一般的黑夜”是一个( B )
    A主谓句 B独词句 C陈述句 D感叹句
    8“毕竟”这个词的作用是( 指出结果的必然性 )
    9“警告”一词表达了作者怎样的思想感情?愤慨和控诉
    10 “某一些人”指的是( 帝国主义及其买办们 )
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