作文对 奥斯维辛没有什么新闻的感想

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  • 读《奥斯维辛没有什么新闻》有感
    ——善良与和平
    学完《奥斯维辛没有什么新闻》我百感交集,此中既有对纳粹非人暴行的愤怒和对无辜死难者的怜悯,也有对顽强的生命力的赞叹.但一切感受似乎有化作一种渴望,这就是对人性善面对和平的呼唤.
    善良是人之处最基本的品质,也是物欲横流的社会中人们最渴望的返璞归真.善可以解决人类矛盾中几乎一切问题,若人人与人为善时间又怎会有奥斯维辛集中营哪!而一旦善良被利益所蒙蔽,人性中邪恶的一面便会显现出来.传说耶稣是犹太人,但德国这样一个基督教国家为什么会对犹太人下如此狠手呢?不光是因为一战条约在德国人心中埋下的阴影,更重要的背景是当时正值全球经济危机,德国无力承担,便将危机转嫁给富裕的犹太人,而种族只是为了掩饰恶行的借口.而在大洋彼岸,日本的危机转嫁也如出一辙.试想一下如果纳粹分子在对待犹太人时能有参观者对待奥斯维辛死难者一半的善良,历史将会怎样.所以可以得出结论当良心被蒙蔽是人类便会异常残忍,而当善良成为社会主流时,和平将常伴我们左右.
    而和平带给人的便是幸福.
    和平给生命已修复的机会.奥斯维辛门前的孩子,焚尸炉上的雏菊,还有在各行各业为人类奉献的犹太后裔难道还不能说明问题吗?时间会清洗伤口洗涤旧迹,而生命会抓住每一份机会,不断自我修复.战争的荒漠,在和平的甘霖下很快就能恢复生机,再次鸟语花香.只要和平生命便会一片繁荣.
    同时,和平是经济文化发展的前提.二战时法西斯国家企图转嫁经济危机,可战后只落下一片废墟,世界经济一片萧条,甚至大幅倒退.可就在战后这短短几十年中,世界经济腾飞,科学界更是捷报频频.这都是和平赐予人类的,是对人类良知的奖励.因此可以说懂得和平价值的人才是最有智慧的,而懂得和平的人必定是个有良知的人.
    人类的善良可以换来和平,同时和平也是人类智慧与良知的体现.务失本心,以善对人生活将会更加和谐.世界便会永远幸福的被和平笼罩.
  • 不该遗忘的历史——《奥斯威辛没有什么新闻》读后感
    当我读了《奥斯威辛没有什么新闻》时,心情沉了下来,它让我想起了一个历史事件——南京大屠杀.虽然南京大屠杀没有什么毒气室和窒息室之类的东西,但它同样是一个国家的灾难和耻辱.“奥斯威辛没有什么新闻”,的确,那里天气晴朗,树木青青,门前还有儿童在打闹,嬉戏,因为奥斯威辛集中营已经成为历史,不过记忆可以消失,历史却永远不可能改变,它的遗迹记录了所有罪证.
    每一个去过奥斯威辛参观的人,都能深刻的体会到400万埋葬于此的冤魂的存在,作者虽然只摘取了其中印象深刻的地方进行描写,但却成功的渲染了一种恐怖气愤.祈祷把,愿这样的事永成为会议,在奥斯威辛上帝听不到祈祷的声音.
    对奥斯威辛集中营的感慨就到次为止,但从它联想到南京大屠杀却就此开始.
    书上说,“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”建在当年日军集体屠杀中国人的地点.馆外一大片石子,每颗石子象征一位牺牲者.馆内陈列着日军屠杀的证物、文件、照片、报纸.
    这些都是历史时间.但是,有多少人记得呢?世界上有多少人知道呢?人是健忘的动物.不记仇,很对.但是,不要忘记.现在的国人都喜欢拿日本与中国比较,好,我来比一比.
    1.广岛:当年被原子弹轰炸的残骸都保存完好.南京:难以找到当年屠城遗址.
    2.广岛:2001年8月6日,公布原子弹受害者221893人,精确到个位.南京:大屠杀死难人数36万人以上,纪念馆“哭墙”上只刻有 3000个死者的名字.
    3.广岛:每年8月6日,举行掉念大会,8月15日,钟声汽笛鸣响,工厂、汽车、学校、机关停止一切工作,全城哀悼.南京:南京大屠杀纪念会从1985年才开始,1997年才有拉响防 空警报和车船汽笛的做法,除了悼念大会会场,鲜见肃立哀默的场面.
    4.广岛:参加纪念大会的有5万多人,占全市人口的1/21.南京:参加纪念大会人数2000左右,最多不到1万人,占全市 人口的1/2800或1/500……
    我不知道,两个民族对历史的记忆,为什么差别这么大?历史的联想结束,开始了现在的反思.
    中国的成长竞争力指标在102个国家/地区中名列44位,下滑了4位,中国的商业竞争立指标在95个国家/地区排46位,下滑了7位.为什么中国的综合能力增强了,而国际竞争力却下降了?应是素质问题.现在的“素质低”几乎成了骂人的流行语.上面说的那些都太远了,说说身边发生的事情吧.谁敢拍着胸脯说,我就没见过一个随地吐痰的,就没建国一个随地扔垃圾的,没见过一个闯红灯的,没见过一个上车不排队的.别说一个了,这种人我相信每天每人都能大把大把的看到,我们可以说这是国家管理问题,妈妈曾经说过,如果一个人吐口痰罚50,如闯红灯被撞自己负全责,如果中国的垃圾箱更多,我就不信国民素质提高不了.不错,社会主义道德是与社会主义法律联系在一起的,而社会主义法律靠国家强制力保证实施.但我觉得最根本是教育.
    邓小平先生说:“我们改革中最大的失误是教育的失误.中国的教育方式,总得来说我认为就是填鸭式灌输知识,除了知识其余一无所有.对了,我忘了,还有一些知识最重要之类的思想.很多人便不知何为素质.李岚清也说过一句话:让每一个愿意学习的人都有机会学习.我觉得这句话是冲着农村人说的,它提醒我们,别忘了,13亿中国人民8亿是农民!我们中国人对外面的世界充满着好奇,所以,当我们拿起放大镜看别的国家所谓的缺点时,别忘了照照自己.历史,已经成为过去,我们不该忘记,更不应该念念不忘,日本不承认侵华战争是他们的事,我们民族的进步与壮大是我们现在 该做的事.真正谦虚下来,沉下心来,努力提高我们的素质,我们的发展势头一定会更快、更强.每个人的素质提高一小步,民族就会进步一大步
  • 读《奥斯维辛没有什么新闻》感受
    善良与和平
    学完《奥斯维辛没有什么新闻》我百感交集,此中既有对纳粹非人暴行的愤怒和对无辜死难者的怜悯,也有对顽强的生命力的赞叹.但一切感受似乎有化作一种渴望,这就是对人性善面对和平的呼唤.
    善良是人之处最基本的品质,也是物欲横流的社会中人们最渴望的返璞归真.善可以解决人类矛盾中几乎一切问题,若人人与人为善时间又怎会有奥斯维辛集中营哪!而一旦善良被利益所蒙蔽,人性中邪恶的一面便会显现出来.传说耶稣是犹太人,但德国这样一个基督教国家为什么会对犹太人下如此狠手呢?不光是因为一战条约在德国人心中埋下的阴影,更重要的背景是当时正值全球经济危机,德国无力承担,便将危机转嫁给富裕的犹太人,而种族只是为了掩饰恶行的借口.而在大洋彼岸,日本的危机转嫁也如出一辙.试想一下如果纳粹分子在对待犹太人时能有参观者对待奥斯维辛死难者一半的善良,历史将会怎样.所以可以得出结论当良心被蒙蔽是人类便会异常残忍,而当善良成为社会主流时,和平将常伴我们左右.
    而和平带给人的便是幸福.
    和平给生命已修复的机会.奥斯维辛门前的孩子,焚尸炉上的雏菊,还有在各行各业为人类奉献的犹太后裔难道还不能说明问题吗?时间会清洗伤口洗涤旧迹,而生命会抓住每一份机会,不断自我修复.战争的荒漠,在和平的甘霖下很快就能恢复生机,再次鸟语花香.只要和平生命便会一片繁荣.
    同时,和平是经济文化发展的前提.二战时法西斯国家企图转嫁经济危机,可战后只落下一片废墟,世界经济一片萧条,甚至大幅倒退.可就在战后这短短几十年中,世界经济腾飞,科学界更是捷报频频.这都是和平赐予人类的,是对人类良知的奖励.因此可以说懂得和平价值的人才是最有智慧的,而懂得和平的人必定是个有良知的人.
    人类的善良可以换来和平,同时和平也是人类智慧与良知的体现.务失本心,以善对人生活将会更加和谐.世界便会永远幸福的被和平笼罩.
  • 当我读了《奥斯威辛没有什么新闻》时,心情沉了下来,它让我想起了一个历史事件——南京大屠杀.虽然南京大屠杀没有什么毒气室和窒息室之类的东西,但它同样是一个国家的灾难和耻辱. “奥斯威辛没有什么新闻”,的确,那里天气晴朗,树木青青, 门前还有儿童在打闹,嬉戏,因为奥斯威辛集中营已经成为历史, 不过记忆可以消失,历史却永远不可能改变,它的遗迹记录了所有罪证.
    每一个去过奥斯威辛参观的人,都能深刻的体会到400万埋葬于此的冤魂的存在,作者虽然只摘取了其中印象深刻的地方进行描写,但却成功的渲染了一种恐怖气愤.祈祷把,愿这样的事永成为会议,在奥斯威辛上帝听不到祈祷的声音.
    对奥斯威辛集中营的感慨就到次为止,但从它联想到南京大屠杀却就此开始.
    书上说,“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”建在当年日军集体屠杀中国人的地点.馆外一大片石子,每颗石子象征一位牺牲者.馆内陈列着日军屠杀的证物、文件、照片、报纸.
    这些都是历史时间.但是,有多少人记得呢?世界上有多少人知道呢?人是健忘的动物.不记仇,很对.但是,不要忘记. 现在的国人都喜欢拿日本与中国比较,好,我来比一比.
    1.广岛:当年被原子弹轰炸的残骸都保存完好. 南京:难以找到当年屠城遗址.
    2.广岛:2001年8月6日,公布原子弹受害者221893人,精确到个位. 南京:大屠杀死难人数36万人以上,纪念馆“哭墙”上只刻有 3000个死者的名字.
    3.广岛:每年8月6日,举行掉念大会,8月15日,钟声汽笛鸣响,工厂、汽车、学校、机关停止一切工作,全城哀悼. 南京:南京大屠杀纪念会从1985年才开始,1997年才有拉响防 空警报和车船汽笛的做法,除了悼念大会会场,鲜见肃立哀默的场面.
    4.广岛:参加纪念大会的有5万多人,占全市人口的1/21. 南京:参加纪念大会人数2000左右,最多不到1万人,占全市 人口的1/2800或1/500……
    我不知道,两个民族对历史的记忆,为什么差别这么大? 历史的联想结束,开始了现在的反思.
    中国的成长竞争力指标在102个国家/地区中名列44位,下滑了4位,中国的商业竞争立指标在95个国家/地区排46位,下滑了7位.为什么中国的综合能力增强了,而国际竞争力却下降了?应是素质问题.现在的“素质低”几乎成了骂人的流行语.上面说的那些都太远了,说说身边发生的事情吧.谁敢拍着胸脯说,我就没见过一个随地吐痰的,就没建国一个随地扔垃圾的,没见过一个闯红灯的, 没见过一个上车不排队的.别说一个了,这种人我相信每天每人都能大把大把的看到,我们可以说这是国家管理问题,妈妈曾经说过, 如果一个人吐口痰罚50,如闯红灯被撞自己负全责,如果中国的垃圾箱更多,我就不信国民素质提高不了.不错,社会主义道德是与社会主义法律联系在一起的,而社会主义法律靠国家强制力保证实施.但我觉得最根本是教育.
    邓小平先生说:“我们改革中最大的失误是教育的失误.中国的教育方式,总得来说我认为就是填鸭式灌输知识,除了知识其余一无所有.对了,我忘了,还有一些知识最重要之类的思想.很多人便不知何为素质.李岚清也说过一句话:让每一个愿意学习的人都有机会学习.我觉得这句话是冲着农村人说的,它提醒我们,别忘了,13亿中国人民8亿是农民! 我们中国人对外面的世界充满着好奇,所以,当我们拿起放大镜看别的国家所谓的缺点时,别忘了照照自己. 历史,已经成为过去,我们不该忘记,更不应该念念不忘,日本不承认侵华战争是他们的事,我们民族的进步与壮大是我们现在 该做的事.真正谦虚下来,沉下心来,努力提高我们的素质,我们的发展势头一定会更快、更强.每个人的素质提高一小步,民族就会进步一大步
    精巧的结构
    《奥斯维辛没有什么新闻》课文页面
    看标题,它是一个充满悬念的否定句——“奥斯维辛没有什么新闻”.
    今天,在奥斯维辛,并没有可供报道的新闻”这一句呼应标题,强调法西斯犯下的滔天罪行罄竹难书\
    这里阳光明媚,绿树成阴,在集中营大门附近,孩子们在追逐游戏”呼应首段,反复展现今天布热金卡的安谧、秀丽的风景,这是用乐景寄托对遇难者的哀悼,同时提醒人们“前事不忘,后世之师”,要百倍珍惜今天的自由与幸福.
    精彩的细节
    \本文细节刻画细致传神.
    “在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放”,这个细节象征着正义是邪恶镇压不了的,自由与光明之花必将灿烂地开放.
    “这是一个二十多岁的姑娘,长得丰满,可爱,皮肤细白,金发碧眼.她在温和地微笑着,似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑启发世人反思:美和善就是这样被蹂躏、践踏和毁灭的!活着的人,要永远牢记法西斯的罪恶,警惕法西斯幽灵的复活.

    精警的语言
    这篇新闻用词简练准确,意味隽永;造句明快流畅,情感浓郁.全文写参观者的话就一句,两个字——“够了”——这一句临近文章结尾,点到为止,却余音袅袅.它包孕着丰富的感情:对受难者苦痛的目不忍睹,耳不忍闻;对法西斯刽子手的咬牙切齿,义愤填膺;对历史悲剧不再重演的祈望;对和平自由长存的美好祝福……
    “在奥斯维辛,没有可以作祷告的地方”,这一句深刻地揭露了法西斯的灭绝人性
    “在布热金卡,最可怕的事情是这里居然阳光明媚……还有儿童在追逐游戏”,“最可怕”“居然”“还有”这些修饰语越是极化人们的“难以置信”(“噩梦”的消释),就越反衬出那段黑暗、恐怖历史的罪恶.
    又如“这真像一场噩梦,一切都可怕地颠倒了”,冷嘲热讽中寄托着人们对法西斯行径的惊恐与痛恶,对重获自由、光明的惊喜与兴奋.
    .
    这些是我找的有用的资料,随便组合抄一抄就行了
  • 可怕的地方啊!那里竟然死了那么多人,纳粹党真的很没有人性啊,用那些酷具来残杀那些可怜人,真的搞不懂希特勒为什么那么仇恨犹太人
  • 它是一个充满悬念的否定句——“奥斯维辛没有什么新闻”.新闻内容的首要特点是“新鲜”,要求报道新近发生的事;而标题竟然劈头就说“没有什么新闻”,从受众心理讲,这种欲擒故纵之笔很吊读者胃口.
  • 《作文对 奥斯维辛没有什么新闻的感想》全文共5505字

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