高二语文求必修3易错易考的字词容易考注音的请把注音标下每课的都要

(语文网 本文阅读:次)


  • 人教版必修3易错易考的字词
    第一单元•小说
    1《林黛玉进贾府》
    阜(fù)盛 敕(chì)造 紫檀 雕梁画栋 台矶(jī) 鬓发如银 贾赦(shè)(赦免,赦罪) 丫鬟 簇拥 姊(zǐ)妹 削(xuē)肩(剥削,削减,削弱,瘦削) 厮认 斟(zhēn)茶
    呜咽(yè) 怯(qiè)弱(胆怯,羞怯) 疯癫 不经之谈 敛声屏(bǐng)气 攒(cuán)珠髻 绾(wǎn)着 盘螭(chī) 璎(yīng)珞(luò) 宫绦(tāo) 玫瑰(guī)(瑰丽,瑰怪)
    风骚 王熙凤 嫡(dí)亲 拭泪 外甥女 便(biàn)宜(yí) 翠幄(wò)(运筹帷幄) 驯(xùn)骡(驯服) 厢庑(wǔ) 小巧别致 轩峻壮丽 姬妾 笨拙(zhuō) 甬路
    宸翰 金蜼(wěi)彝(yí) 玻璃( )(hǎi) 錾(zàn)银 黼(fǔ)黻(fú) 洋罽(jì)
    匙(chí)箸(zhù) 酒觚(gū) 茗碗 斋戒 顽劣(liè) 溺(nì)爱 伺(cì)候
    漱(shù)盂 咳嗽(sòu) 脾(pí)胃(脾气) 盥(guàn)手(盥洗) 懵(měng)懂
    倭(wō)锻(倭寇) 瞋(chēn)视 敷(fū)粉(敷衍,敷药) 潦倒 偏僻 乖张 诽谤 辜负 韶(sháo)光 纨袴(kù) 膏粱 作(zuō)揖(开门揖盗) 蹙(cù)眉
    颦(pín)眉 罥(juàn)烟 两靥(yè) 和睦 杜撰(zhuàn)(撰写) 忖(cǔn)度(duó)
    孽障 殉(xùn)葬(殉职,殉情) 妥当(dàng) 遂(suì)心(未遂) 钗钏(cuàn)
    2《祝福》
    送灶(zào) 监生(jiàn) 寒暄(xuān) 臂膊(bó) 银镯(zhuó)子 烟霭(ǎi)(雾霭 云霭) 朱拓(tà)(拓写 拓蓝纸) 陈抟(tuān)老祖 瘦削不堪 (削减,削弱,剥削) 间(jiàn)或
    乞丐 诧(chà)异 悚(sǒng)然 惶急 踌躇(chú) 胆怯(qiè)(怯弱 羞怯) 安逸
    不更(gēng)事 价廉物美 谬(miù)种(谬误 荒谬) 暂(zàn)时(暂且 短暂) 负疚(jiù) 俨(yǎn)然 忌讳(huì) 雪褥(rù)(被褥) 瑟瑟(sè)有声(萧瑟) 百无聊赖 尘芥(jiè) 形骸(hái) 夹(jiá)袄 模(mú)样(mú模子mó模型,楷模,模范) 应酬 箩筐 窥探 沸反盈天 宽宏(洪)大量 雇用 贺家墺(ào) 聘(pìn)礼 威吓(hè) (恐吓,恫吓) 按捺(nà) 擒住 窟窿 荸(bí)荠(qí) 絮叨 走投无路 草窠(kē) 呜咽(yè) 驯熟(xùn) (驯服) 告诫 祭祀 桌帏(wéi) 讪讪(shàn) 宽恕 (shù) 鄙薄(bó)
    怔怔(zhèng) 咀(jǔ)嚼(jué) 赏鉴 渣滓(zǐ) 唾(tuò)弃 一瞥(piē ) 伤疤(bā)
    执拗 (niù) 蹙(cù)缩 收敛 诡秘 索性 门槛 赎(shú)罪 炮(páo)烙(luò) 窈(yǎo)陷(窈窕) 惴惴(zhuì)不安 洞穴(xué) (穴位) 伶俐 歆(xīn)享
    牲醴(lǐ) 醉醺醺(xūn )
    3《老人与海》
    乱窜(cuàn)(抱头鼠窜) 向上蹿(cuān) 踪迹(jì) 鲭(qīng)鲨 脊(jǐ)背
    两颚(è) 脊鳍(qí) 角锥(zhuī)形 剃(tì)刀 攮(nǎng) 皮开肉绽 吞噬(shì) 白浪滔天 倒霉 海鳐(yáo)鱼 舵(duò)柄 胳(gā)肢窝 仓皇 攥(zuàn)住
    黏(nián)液 脊(jǐ)髓(suǐ)(骨髓 文化精髓) 蹂躏(lìn) 缘故 戳(chuō)
    撬(qiào)开 喉咙 捶下 劈去 坚韧 衔着 报酬 辨认 波涛汹涌 磷(lín)光
    拽(zhuài)掉 榫(sǔn)头 猖狂 桅杆 堤(dī)坡
    第二单元•诗歌
    4《蜀道难》
    噫(yī)吁(xū)嚱(xī) 鱼凫(fú) 石栈(zhàn) 猿猱(náo) 攀援
    萦岩峦(萦绕,魂牵梦萦) 扪(mén)参(shēn)历井(扪心自问)
    以手抚膺(yīng)(义愤填膺) 巉(chán)岩 喧豗(huī) 砯(pīng)崖
    万壑(hè) 峥嵘 崔嵬(wéi) 豺狼 咨嗟(jiē)
    5《杜甫诗三首》
    《秋兴八首(其一)》凋(diāo) 萧森 砧(zhēn)
    《咏怀古迹》万壑(hè) 朔(shuò)漠 青冢(zhǒng) 环佩(pèi)
    《登高》渚(zhǔ) 萧萧 霜鬓 潦倒
    6《琵琶行》
    铮铮(zhēng)然 倡(chàng)女(提议,倡导,提倡) 悯(mǐn)然 憔悴
    转徙(xǐ)(迁徙) 恬(tián)然 迁谪(zhé) 荻(dí)花 秋瑟瑟(sè)(萧瑟,琴瑟)
    弦弦掩抑声声思 轻拢(lǒng) 慢捻(niǎn)抹复挑 霓(ní)裳(cháng)
    六幺(yāo) 幽咽(yè) 冰泉冷涩(sè)弦凝绝 幽愁 裂帛(bó) 沉吟
    东船西舫(fǎng)悄(qiǎo)无言(悄然悄无声息) 敛容 虾(há)蟆(má)陵
    红绡(xiāo) 钿(diàn)头银篦(bì) 门前冷落鞍马稀 红阑干 天涯
    沦落 谪(zhé)居 呕(ōu)哑(yā)嘲(zhāo)哳(zhā)
    7《李商隐诗两首》
    《锦瑟》 沧海 惘(wǎng)然(迷惘)
    《马嵬》 宵柝(tuò) 筹(一筹莫展,运筹帷幄, 觥筹交错) 励精图治
    第三单元•文言议论散文
    8《寡人之于国》
    毋(wú)庸置疑\x09粟(sù)(沧海一粟) 弃甲曳兵(摇曳) 数(cù)罟(gǔ) \x09
    洿(wū)池 \x09鱼鳖\x09无憾(遗憾,抱憾) 鸡豚(tún)狗彘(zhì)\x09\x09蓄(xù)养\x09庠(xiánɡ)序之教\x09\x09孝悌(tì)之义\x09\x09涂有饿莩(piǎo)
    9《劝学》
    輮(róu)以为轮\x09虽有(yòu)槁(ɡǎo)暴(pù)\x09砺(磨砺) 参(cān)省(xǐnɡ)须臾(yú)\x09\x09跂(qì)而望\x09\x09闻者彰(表彰,彰显,欲盖弥彰)\x09舆马(舆论)\x09舟楫(jí)\x09\x09蛟(jiāo)龙\x09 跬(kuǐ)步\x09\x09骐(qí)骥(jì)\x09\x09驽(nú)马\x09
    锲(qiè)而不舍 埃(āi)土\x09\x09二螯(áo)\x09\x09蛇鳝\x09\x09浮躁
    10《过秦论》
    崤(xiáo)函\x09\x09雍(yōnɡ)州(雍容华贵)\x09\x09窥(kuī)\x09昭襄(xiānɡ)
    膏腴(yú)之地\x09合从(zònɡ)缔交\x09\x09亡矢(shǐ)遗镞(zú)(有的放矢)\x09\x09
    制其弊(bì)(弊端,弊病,作弊,营私舞弊)\x09 流血漂橹(lǔ) 履(lǚ)至尊\x09\x09
    鞭笞(chī)\x09藩(fān)篱\x09 匈奴\x09 黔(qián)首 隳(huī)名城\x09\x09销锋镝(dí)良将劲(jìnɡ)弩(nǔ)\x09\x09瓮(wènɡ)牖(yǒu)绳枢(shū)\x09\x09氓(ménɡ)隶之人\x09墨翟(dí) 猗(yī)顿\x09\x09蹑(niè)足(蹑手蹑脚)\x09阡陌\x09疲弊之卒 揭竿为旗
    锄櫌(yōu)棘(jí)矜(qín)\x09非铦(xiān)于钩戟(jǐ)长铩(shā)也\x09\x09
    谪(zhé)戍(shù)之众\x09\x09度(duó)长絜(xié)大
    11《师说》
    庸(yōnɡ)知\x09 嗟(jiē)乎\x09句读(dòu)\x09阿腴(yú)奉承 不耻下问 欤(yú)\x09\x09
    老聃(dān) 蟠(pán)(蟠龙,蟠桃)\x09经传(zhuàn)嘉(jiā)奖\x09\x09贻(yí)笑大方
    第四单元•科普文
    12《动物游戏之谜》
    缅(miǎn)甸 嬉(xī)闹 平衡 失足坠(zhuì)地 聒(guō)噪 拟(nǐ)人
    兴高采烈 马驹(jū) 配合默契(qì) 信赖 老藤 领域 比比皆是 消耗
    舀(yǎo) 嚼烂 汲(jí)取 繁殖 自得其乐 竞争 调剂 补偿 效果
    反馈(kuì) 敏捷 天赋 羱(yuán)羊 锻炼 坎(kǎn)坷(kě) 陡峭 消融
    摔跤 各执己见 众说纷纭 潜(qián)力(潜伏,潜水) 狡猾 即(jí)兴
    模(mó)式 屡试不爽 捉摸不透
    13《宇宙的边疆》
    灵魂 好大喜功 神秘莫测 开拓 职责 晕眩(xuàn) 战栗 深奥
    宏观 朝气蓬勃 前途无量 先决条件 尘埃(āi) 崭(zhǎn)新 检验
    典雅 错综 机制 脚趾(zhǐ) 踝(huái)节 召(zhào)唤
    夙(sù)望(夙兴夜寐,夙愿) 辽阔无垠(yín) 典型 广袤(mào) 荒芜
    搁置 羡慕 纤(xiān)细(纤维,纤柔,纤弱) 徘(pái)徊(huái) 隶属
    嵌(qiàn)着(镶嵌) 旋(xuán)涡(wō) 椭(tuǒ)圆 束(shù)缚(fù) (结束,花束)
    即(jí)使 气势磅礴 璀(cuǐ)璨(càn)夺目 川流不息 匀称(chèn) 端庄
    奄奄(yǎn)一息 岛屿 与世隔绝 覆盖 彗核 迫使 俘(fú)获
    戎(róng)装(戎马生涯,投笔从戎) 荡漾 人才济济(jǐ)(济济一堂,济南)
    14《一名物理学家的教育历程》
    细枝末节 五彩斑斓 陶醉 遐想 深渊 截然不同 栅(zhà)栏
    冷嘲热讽 轰击 混(hùn)乱(hùn动词用法,混沌 混乱 混水摸鱼;hún 骂人话)
    汹涌 杜撰(zhuàn) 高深莫测 神志镇定 惊诧(chà)不已 冥冥(míng)世界 目眩(xuàn) 怪诞 自鸣得意 自以为是 承认 鄙视 验证 贪婪(lán) 导致 撒手人寰 潜(qián)心(潜伏,潜水) 刨根究底 在所不辞
    浩瀚 湮(yān)没 畏葸(xǐ)不前 欣慰 必需(+具象事物)必须(+抽象事物)
  • 我平时的语文学习是很好的,不谦虚地说,一般是130分以上,但是我高考时语文成绩并不高,只有120多,究其原因,就是语文是个熟练的问题.我到快高考的时候,就几乎没有上过语文课,也没有复习过什么语文,因为我一直认为语文是我的强项,简直就是手到擒来,于是就将主要精力放在历史和政治上,对语文就生疏了.所以说,语文不仅仅要在平时训练,也要注重在考前的磨练,让自己熟能生巧.

    1)我认为语文最主要的就是要多看字典,要多读课外书.现在的字典都有很大的改变,比如说是“大雨滂(pāng)沱”还是“滂(páng)沱”,可能好多人都认为是后者吧,实际上应该是前者,而高考的时候你如果不知道这一点的话,就会失掉3分的,而3分就是几百人、几千人的差距,就有可能让你与自己理想中的学校失之交臂.字典要经常翻看,多看一些字词的读音,以及一词多义、一词多音,要烂熟于心.成语词典也要多看,成语是高考中的一个基本考点,比如说“空穴来风”是什么意思?可能大多数人认为是没有根据的传闻,但实际上它是说为什么会有风,是因为有穴,所以它指的是不是臆断的、毫无根据的传闻.这些虽然都是小的地方,但是必须注重平时的积累.

    2)文言文是语文学习的难点. 文言文中的一词多义,与现代文的区别,我们都必须记下来.比如说状语前置、定语后置、代词数量词的省略.语文学习最重要的一点是你不要怕它细琐的东西,一篇课文,你要找出使用这几种用法的句子,在找的过程中,你会觉得它很烦琐,但是,另一方面,你就把书翻了一遍,就这样,可能你到快高考的时候,你就不用再花大力气去看书了,多做做这方面的练习题就可以了.

    3)阅读与作文 阅读文章不能只看一遍,第一遍要浏览一下,第二遍要精读,当你回答问题时,你要知道这个问题是就哪一句话、哪一段发出来的,找到原话后,你甚至可以原封不动地将其作为问题的答案,或者将其做一些改动.现在我们做阅读题时总是会出现什么毛病呢?只看一遍,拿出一个问题,就照自己的理解,也不看原文了,这样写,确实是差不多,但是你的分就拿不到了,或者5分你就只能拿2分、3分,这样丢分是很不值得的,实际上你觉得你自己也都会,但是你的答案就不如别人的准确.会的题,考试的时候就尽量要拿到分数,不会的题,也要尽量去争取,不要在自己会的地方犯一些无谓的失误.
    作文最重要的就是平常多看书,看书的时候,不要只注意它写的事,不要就事论事,要注意它描写的方式和思路.现在作文很注重学生的灵活运用,所以写作文的时候要把要写的铺陈开来,要敢于写自己想写的东西,不要再写那种看起来就是范文之类的东西,要让人觉得这篇文章只有你自己才能写出来.
    比如说,我们那年高考的试题是“假如记忆可以移植”无数的人都写成,假如记忆可以移植,知识可以无限制地传播下去,在科学的大路上人类就可以畅通无阻地前进;假如记忆可以移植,在考试的时候就不用背,只要把前人的记忆或者是老师的记忆移植到自己的大脑之中就可以了……这样泛泛地写,还不如有一个新颖的构思.像有个天津的状元(作文满分),他写假如记忆可以移植,人类就会去移植前辈的记忆,就不在努力地去记什么,知识永远处于这样一个循环的过程当中,人类就永远不会前进.所以说,写作文的时候应该多去从其他的角度想一想,尽量不要去写那些很平淡的东西.
    另外,在体现自己的特点时,要注意不能写消极的东西,要写积极向上的东西.有时,老师会因为写的东西过于消极而不给分,即使你写的东西是正确的.
    写记叙文、议论文时,区别于小学生、初中生,要运用多种的表现方法.一般作文的题目会有这样的要求,但往往大家看过了就忘了,一写起来便“下笔如涌泉”,一定要有意识地去运用这些手法,因为老师在判卷的时候会注意你有没有按要求去做.
  • 中国古代散文历史悠久,内容丰富,在阅读鉴赏时首先要把握作者的思想感情,要能结合作者的身世和作品的时代背景加以体会;着重要注意鉴赏语言特色,节奏的抑扬顿挫和遣词用字的妙处;此外,要特别注意熟读和背诵,积累散文知识和鉴赏方法.
    李密自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养成人.李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于乡里.李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,表现出相当高的外交才能.晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下”的旗号.为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去应召.后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧,于是写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢.在封建社会里,辞诏的话不是好讲的,稍不留神便会以“不忠”之罪惨遭杀身大祸.因此,李密必须寻找充分的理由,以十分谨慎的言词书写表文.李密辞诏的目的就在于为祖母养老送终.,为此他寻找出一个响当当的政治依据,这就是晋武帝自己提出来的“以孝治天下”的口号.所以李密在结构全篇时,紧紧扣住了一个“孝”字.为了打消晋武帝可能有的猜忌,他在文中还申明自己作为故旧遗老,现在不奉诏决非是忠于前朝,而是实属无奈,是为尽孝而难以远行的,因此反复强调“逮奉圣朝,沐浴清化”,特蒙“国恩”,“凡在故老,犹蒙矜育”,“过蒙拔擢,宠命优渥”等等,以表自己对当今的感情,同时表达“生当陨首,死当结草”愿望皇恩的诚心.如果不如此婉转陈辞,一味地辞不奉诏,那么作为表文的特殊读者----晋武帝在心理上就决难承受了.
    李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口.他是真心因终养祖母才难能应诏的.读完全篇,我们可以清楚地体昧到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情.整篇《陈情表》密布着感情的浓云.在作者的笔下,展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象.她悯孙儿孤弱,躬亲抚养,对李密有着大恩大德;正因为此,作者才与祖母建立起深切的感情.同时,作者还怀着怜悯之情,倾述着祖母的年老多病孤单无依的境况.第一段写她“夙婴疾病,常在床蓐”;第二段写她病情“日笃”;第三段则写她“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”.凡此都充分地表明一位晚辈对长者的关切与怜爱.李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理,而是充分地摆事实,以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷.当然他所摆给晋武帝的实情,均染上了浓郁的感情色彩,引致晋武帝感到李密强调的孝是北孝,而不是不仕晋的托辞,这便是作者所拟想达到的写作效果.为了更深一层的打动晋武帝,李密还尽力渲染自己的处境与遭际.开篇便说:“臣以险衅,夙遭闵凶o”然后就在这一悲调中泣诉自己早年失去父母,孤弱多病,家不盛,族不旺,“茕茕孑立,形影相吊”的惨状,诏书特下本是件好事,大可受宠若惊,然而他告诉晋武帝,正是由于诏书切峻,祖母病情加重,反使他处于进退两难、狼狈不堪的境地;接着勾画出祖孙二人更相为命的状况.由于李密所陈述的情况充满了感情色彩,果真使晋武帝为之动容.晋武帝阅后说:“士之有名,不虚然哉!”不仅没对李密的辞不赴诏表示不满,而且还痛快地答应了他的请求,甚至赏赐他两个奴婢,命郡县按时给他的祖母送饭.足见《陈情表》所体现出的“情”的力量.
    《陈情表》的语言艺术也是大可称道的.作者采用了不少排比,对偶句式,恰到好处地表现了内容.如“既无叔伯,终鲜兄弟”,“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”,以长幼、内外皆无来显示自己的孤苦伶丁.又如以“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才”的对句表明李密的孝名与才名并传.再如以“诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上路”的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛.“生当陨首,死当结草”则表示了作者誓报恩德的冰心诚意.《陈情表》的写作多用四字句,杂以参差句,语言练达,琅琅上口.由于此文的问世,为后世提供了众多的惯用语,一直流传至今,如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首,死当草结”等,均成为人们信手拈来的语句.



    作者:218.1.241.*2006-10-11 20:27 回复此发言

    --------------------------------------------------------------------------------

    2 陈情表 赏析

    《陈情表》赏析
    我回到成都又到峨眉山去,路上经过彭县城郊附近时,看见一个碑,上面写着“张纲故里”.张纲是汉朝的一位大人物,并且是个刚正的人,人人佩服他,所谓“方马埋轮”就是他的故事.又说了“豺狼当道,安问狐狸”,说这句话的人实在可佩服.还有一个碑上写着“李密故里”,这就是上陈情表的那一位,因为他在蜀汉做过小官,就不愿意再在晋朝做官,他把他良心里要说的话,细细地写出来,令每一个人读了都深受感动.他先有了纯忠纯孝的心,又能实行,才能写出那样的文章,留传千年.往前不远,又是一个石碑,上面写着“老彭故里”,相传说,这就是孔夫子所说的那位老彭.有人说他活了八百岁,这也不敢说他能活那么大的岁数,只是讲究卫生,能少吃能多动自然老来少病,没有病怎么死呢?------冯玉祥<<青峨记游>>
    李密,字令伯,犍为武阳人也.父早亡,母何更嫁.密见养于祖母,事祖母以孝闻,侍疾,日夜未尝解带.蜀平后,晋武帝徵为太子洗马,诏书累下,郡县逼迫.
    看破浮生过半, 半之受用无边.半中岁月尽悠闲,半里乾坤宽展.半郭半乡村舍, 半山半水田园. 半耕半读半经廛,半土半姻民眷.半雅半粗器具, 半华增实庭轩.衾裳半素半轻鲜 .
    肴馔半丰半俭,童仆半能半拙,妻儿半朴半贤,心情半佛半仙,姓字半藏半显,一半还之天地,让将一半人间.半思后代与沧田,半想阎罗怎见.饮酒半酣正好,花开半时偏妍,半帆张扇免翻颠,马放半疆稳便,半少却饶滋味,半多反厌纠缠.百年苦乐半相参,会占便宜只半.
    李密原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职不详).公元263年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣.仕途已失,便在家供养祖母刘氏.公元265年,晋武帝请李密出来做官,先拜郎中,后又拜为洗马(即太子侍从官),就是文中说的“诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马”.晋武帝为什么要这样重用李密呢?第一,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴的阻力,收笼东吴民心,晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策,以显示其宽厚之胸怀.第二,李密当时以孝闻名于世,晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序.正因为如此,李密屡被征召.
    李密为什么“辞不就职”呢?大致有这样三个原因:第一,李密确实有一个供养祖母刘的问题,像文章中说的“祖母无臣,无以终余年”.第二,李密是蜀汉旧臣,自然有怀旧的思想,况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物,对于晋灭蜀汉是有一点不服气的.第三,古人讲:做官如履薄冰.皇帝高兴时,臣为君之心腹;皇帝不高兴时,臣为君之土芥.出于历史的教训,李密不能没有后顾之忧.晋朝刚刚建立,李密对晋武帝又不甚了解,盲目做官,安知祸福.所以李密“辞不就职”,不是不想做官,而是此时此刻不宜做官.
    李密不想马上出来做官,而晋武帝方面却催逼得很紧.“诏书切峻,责臣逋慢.郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火.”轻慢皇帝,违抗皇命是要杀头的.为了摆脱这个困境,达到不出来做官的目的,李密就在“孝”字上大做文章,把自己的行为纳入晋武帝的价值观念中去.李密是蜀汉旧臣,“少仕伪朝,历职郎署”,古人讲“一仆不事二主”,“忠臣不事二君”.如果李密不出来做官,就有“不事二君”的嫌疑,不事二君就意味着对晋武帝不满,这就极其危险了,所以李密说自己“不矜名节”,“岂敢盘桓,有所希冀”,我不出来做官完全是为了供养祖母刘,是为了“孝”.但是这里又产生了一个问题,事父为孝,事君为忠.李密供养祖母是孝,但不听从君主的诏令,不出来做官,就是不忠.古人云“忠孝不能两全”.《韩诗外传》卷二记载:“楚昭王使石奢为理道,有杀人者追之,则父也.奢曰:‘不私其父非孝也,不行君法非忠也.’于是刎颈而死.”为忠臣不得为孝子,为孝子不得为忠臣.李密很巧妙地解决了这个矛盾,即先尽孝,后尽忠.“是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也”.等我把祖母刘养老送终之后,再向您尽忠,这样晋武帝也就无话可说了.
  • 我有高中的你要么、.
    逮捕 bǔ
    麻痹 bì
    包庇 bì
    濒临 bīn
    哺育 bǔ
    泊位 bó
    傍晚 bàng
    鄙视 bǐ
    庇护 bì
    奴婢 bì
    称心 chèn
    赔偿 cháng
    整饬 chì
    觇视 chān
    处分 chǔ
    刹那 chà
    炽热 chì
    粗糙 cāo
    瞠目 chēng
    嗔怒 chēn
    重创 chuāng
    阐明 chǎn
    颤动 chàn
    鞭笞 chī
    场院 cháng
    茅厕 cè
    翅膀 chì
    巢居 cháo
    抽搐 chù
    伺候 cì
    从容 cóng
    憧憬 chōng
    淙淙 cóng
    不啻 chì
    谄媚 chǎn
    郴州 chēn
    悼念 dào
    提防 dī
    咄咄 duō
    玷污 diàn
    缔造 dì
    真谛 dì
    澹然 dàn
    逮捕 dài
    呆板 dāi
    傣族 dǎi
    导向 dǎo
    堤坝 dī
    踱步 duó
    恫吓 dòng
    婀娜 ē
    氛围 fēn
    渔父 fǔ
    果脯 fǔ
    藩篱 fān
    沸腾 fèi
    俘虏 fú
    讣告 fù
    装帧 zhēn
    栅栏 zhà
    箴言 zhēn
    姊妹 zǐ
    粗犷 guǎng
    皈依 guī
    聒噪 guō
    瑰丽 guī
    桎梏 gù
    绵亘 gèn
    勾当 gòu
    刽子手 guì
    百舸 gě
    豁免 huò
    恫吓 hè
    负荷 hè
    教诲 huì
    干涸 hé
    可汗 hán
    巷道 hàng
    徘徊 huái
    踝骨 huái
    浣沙 huàn
    隔阂 hé
    攻讦 jié
    僭越 jiàn
    隽永 juàn
    痉挛 jìng
    颈项 jǐng
    俊俏 jùn
    矩形 jǔ
    发酵 jiào
    龟裂 jūn
    畸形 jī
    狙击 jū
    戛然 jiá
    歼灭 jiān
    矜夸 jīn
    粳米 jīng
    棘手 jí
    押解 jiè
    离间 jiàn
    供给 jǐ
    角色 jué
    通缉 jī
    汲水 jí
    嫉妒 jí
    脊梁 jǐ
    勤俭 jiǎn
    校勘 jiào
    齑粉 jī
    马厩 jiù
    地窖 jiào
    信笺 jiān
    皎洁 jiǎo
    踪迹 jì
    感喟 kuì
    傀儡 kuǐ
    囊括 kuò
    廓落 kuò
    鸟瞰 kàn
    咯血 kǎ
    恪守 kè
    咱们 zán
    确凿 záo
    姓召 zhào
    靓女 liàng
    奶酪 lào
    稂莠 láng
    踉跄 liàng
    山岚 lán
    罹难 lí
    擂台 lèi
    分娩 miǎn
    绸缪 móu
    模样 mú
    抹布 mā
    脉脉 mò
    消弭 mǐ
    联袂 mèi
    愤懑 mèn
    荒谬 miù
    阴霾 mái
    嫩芽 nèn
    糯米 nuò
    泥古 nì
    羞赧 nǎn
    怯懦 nuò
    执拗 nìu
    气馁 něi
    酝酿 niàng
    拈轻 niān
    按捺 nà
    泥淖 nào
    炮制 páo
    糟粕 pò
    血泊 pō
    奇葩 pā
    扁舟 piān
    漂白 piǎo
    媲美 pì
    澎湃 pài
    体胖 pán
    胚胎 pēi
    剖析 pōu
    璞玉 pú
    稽首 qǐ
    悭吝 qiān
    祛疑 qū
    俏然 qiǎo
    翘望 qiáo
    肯綮 qǐng
    引擎 qíng
    混淆 xiáo
    省亲 xǐng
    吁叹 xū
    辖制 xié
    戏谑 xuè
    徇私 xùn
    闲暇 xiá
    檄文 xí
    酗酒 xù
    乳臭 xiù
    洞穴 xué
    狡黠 xiá
    纤维 xiān
    霰雨 xiàn
    咆哮 xiào
    驯服 xùn
    徇情 xùn
    呷茶 xiā
    怨艾 yì
    笑靥 yè
    赝品 yàn
    殷红 yān
    梦魇 yǎn
    造诣 yì
    墙垣 yuán
    摇曳 yè
    啁啾 zhōu
    贮存 zhù
    拯救 zhěng
    浸渍 zì
    牛仔 zǎi
    缜密 zhěn
    惊蛰 zhé
    砧板 zhēn
  • 一 关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’.”你能否从小说所表现的质朴的人物性格、古老的风俗习惯等方面,印证一下作者的话呢?
    设题意图:由作者的写作意图入手,引导学生结合课文中的情节分析小说的主题.
    参考答案:
    参见“整体把握”. [整体把握我弄到最后面]拉到最下即可
    二 《边城》中的人物语言平实、简明,含蓄地表达出人物内心的感情.联系上下文,分析下列句子,感受翠翠的心理活动.
    1.老船夫即刻把船拉过来,一面拉船,一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了.”
    2.祖父说:“顺顺真是个好人,大方得很.大老也很好.这一家人都好!”翠翠说:“一家人都好,你认识他们一家人吗?”
    3.(祖父)便不加检点笑着说:“翠翠,假若大老要你做媳妇,请人来做媒,你答应不答应?”翠翠就说:“爷爷,你疯了!再说我就生你的气!”
    4.(祖父:)“翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱的!”
    “谁也不希罕那只鸭子!”
    设题意图:引导学生通过语言、行动的描写,体会人物的心理活动.
    参考答案:
    1.翠翠因为祖父没有接自己而赌气.“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了.”非常形象地表现了少女的薄怒心理.
    2.祖父夸顺顺一家人,但是漏说了二老傩送,翠翠心里有些嗔怪,所以问:“一家人都好,你认识他们一家人吗?”言外之意是:祖父你没说全.
    3.祖父提大老来做媒,而翠翠心里喜欢的是傩送,自然不喜欢祖父再说下去了.这里边有少女羞于提起婚嫁之事的心理.
    4.鸭子是大老捉来送给祖父的,翠翠自然“不希罕”,她心里想的是傩送.
    三 课外阅读《边城》全文,写一篇读书报告.可以围绕下边的几个问题(也可以自选专题)研读.
    1.作者写这样一个“世外桃源”式的乡村社会,有怎样的思想背景?他想寻求怎样的理想社会模式?
    2.边城的人们是那样的善良、纯真,翠翠的爱情为什么会以悲剧结束?
    3.小说没有激烈的矛盾冲突,主要以景物、风俗描写为主,具有散文化的倾向.探讨一下本文的写作风格.
    设题意图:鼓励学生课外阅读名著,扩展课程资源;培养学生专题研究的能力.
    参考答案:
    1.可以参考“整体把握”.
    2.有人认为,翠翠的爱情悲剧,是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的.可以从相关人物和相关情节中印证这样的观点:
    (1)翠翠
    翠翠自幼父母双亡,内心有着无比深沉的孤独.虽然有外公无微不至地照顾自己,但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀.她感到“心中有些薄薄的凄凉”,觉得“这日子成为痛苦的东西了”.当她为这无奈的生活而痛哭时,外公不能明白她内心的哀痛,只用不切实际的话来哄她.天保和傩送为了她唱歌“决斗”,她却毫不知情,只能在梦中希望爱情的实现,现实好像和她毫不相干.最后天保闯滩而死,傩送离家出走,外公为她的婚事忧愁而亡,她却并不能了解这一切前因后果,只能凄凉地守着渡船,等待着心上人的归来.“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”没有人能告诉她要孤独地等到什么时候.
    (2)外公
    外公因为女儿和女婿的悲剧,在他心里留下不可磨灭的伤痕.翠翠痛哭让他觉得莫名其妙,他给孙女讲母亲的故事,更让孙女感触不已.对于天保兄弟的选择,他却没有直接告诉翠翠,反而让孙女“心中不免有点乱”.他既爱孙女,又害怕她再走母亲的老路,却不能直接说出来.以后因天保的死造成孙女的悲剧,他又无能为力,不能向任何人求助诉说,只能撒手而去.可以说他是在孤独中死去的.
    (3)天保兄弟
    天保喜欢翠翠,托人作媒却被糊里糊涂地拒绝回来.他不知道翠翠喜欢傩送,傩送也喜欢翠翠,在不知情中踏入了爱情的矛盾中.最后他知道自己没有任何希望,只能孤独地离开伤心之地.最后死于意外,也许正是他孤独的归宿.
    傩送也可以说孤独地追求着爱情,和哥哥“决斗”,夜半唱情歌,却并不为心上人所知.最后也孤独地出走,不知飘泊到什么地方.
    可以说,就在卷入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中,翠翠的爱情以悲剧结束了.
    3.要了解作者为什么这样叙事,他叙事的方式和要表达的思想感情是有紧密联系的.在此基础上,联系小说的具体内容,研讨其散文化倾向.
    整体把握
    在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人.外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开.他们热情助人、淳朴善良.两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗.傩送的哥哥天保也喜欢美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲.而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送.傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人.于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择.天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩遇意外而死.傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡.外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”!全书以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的人性美和风情美.
    阅 读 鉴 赏边城在作者的笔下,古老的边城具有桃花源般神奇的美.边城明净的风光,教化着朴实的人们.在小说中,每个人都热情诚实,人人均有君子遗风.“一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生.”美好的道德情操仍在这里发扬光大着.如龙头大哥顺顺,“凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任!”二老傩送热心助人,即使被翠翠误会,也托他人送翠翠回家;祖父身上更是体现传统美德,坚持不收过渡商人多给的钱,而商人也是一样的朴实,非坚持给钱不可,最后祖父只收下一个铜子,却搭了一把烟叶给商人.这样体现美好人性的事例在《边城》全篇中几乎比比皆是,充分表现了边城人淳朴的民风.
    边城不仅保持着古老淳朴的民风,而且相应地保留着古老的风俗习惯.如边城的端午:“当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字……全家出城到河边看划船.”边城人赛龙舟,“船只的形式,和平常木船大不相同”,“当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮.”古老的风俗是和古朴的民风联系在一起的.更有趣的是捉鸭子比赛:“赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节目的愉快起见,便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子.”这样的习俗带有官民同乐的意味,更衬托出边城人和睦安乐的风貌.还有月下对歌、狮子龙灯等,都透露着边城祥和安定的气氛.
    用作者自己的话说,他的理想是要表现“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明.”所以《边城》给人桃花源般幻想的色彩和田园牧歌式的理想图景.
    那么“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”相对于什么而言呢?作者描写的湘西,自然风光秀丽、民风淳朴,人们不分等级、不谈功利,人与人之间以诚相待,相互友爱.外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱……这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德.作者极力讴歌传统文化中流传至今的美德,是相对于传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实而言的;在摹写边城人的生命形态和生活方式中,隐含着对现实生活中古老美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判.作者推重边城人的生活方式,也想以此重建民族的品德和人格.小说的主题意义即在于此.
  • 太祖是宣祖的第二个儿子,他的母亲是杜氏.后唐天成二年,在洛阳夹马营出生.他出生时,屋子有红光笼罩,特殊的香味一晚上都没有散去.他皮肤发出金色的光泽,三天都没有变.等他长大了,相貌非常英俊,很有气度,认识他的人都认为他并非普通人.他学骑马射箭,很容易就学会了,而且比其他人厉害的多.试着去驾驭一匹不易驯服的马,不用鞍,马跑到了城边的斜路上,他的额头碰到了门楣掉了下来,别人都以为他的脑袋肯定要碰碎了,谁知到太祖慢慢的起来之后又去追马,并且又坐了上去,没有伤到他一分一毫.
    九月壬申日太祖在京城郊区的一个狩猎打猎,追一只兔子时马受惊他摔倒在地上,因而拔出挂在身上的刀把马杀了.但是过会儿就后悔了,说:我是天下人的君主,把(天下人的)事情看的很轻,把狩猎的失败事看的很重,(失败了)为什么要怪马呢?从那以后在也不打猎了.
    卞京的新的宫殿竣工了,太祖在正殿上面朝南坐着,命令下人打开所有的宫殿的门,对旁边的人说:这(打开的门)就像我的心,很少有邪念,而且每个人都能看到(我的心).
    (关于)吴越的钱椒王(去留问题),朝野中从宰相往下的官员都请太祖把钱椒王留在京城并把吴越地区完全占领.太祖
    不听,而且让钱椒王回到吴越国.等到辞别的那天,太祖取出群臣让钱椒王留在京城的奏章数十轴,密封好给了钱椒王,告诫他途中秘密观看,钱椒王在回国的途中打开看了下,都是群臣让自己留在京城不让回国的奏章.钱椒王从那以后一直感到恐惧,
    ,等到江南平定以后,于是到处招纳有识之士.南汉国的刘王在他的皇位上,常常把鸩酒来毒死他的老臣子,归顺大宋朝后
    跟从太祖到讲武池这个地方,太祖亲自到酒赐给刘王,刘王怀疑有毒,捧起酒杯哭着说:罪臣虽然罪不可赦,然而
    陛下如果让罪臣不死的话,罪臣愿意做大宋的平民,(天天)看着大宋的太平盛世,所以不敢喝了这杯酒啊.太祖笑着对他说
    :我把我红心放在天下的老百姓中,怎么能害你呢?立即取刘王的酒自己喝掉了,另外斟酒给他喝.
    太祖性格孝顺博爱生活节俭,做事任其自然,从不矫揉造作.宫中的帘子的材料一直用着朴素的布;经常穿的衣服,等到褪色再换.魏国长公主打扮用翠绿的羽毛,太祖告诫她不要再用,并有教导他:你从小到大生养尊处优,应当想到珍惜幸福.看见
    孟昶的小便夜壶是用珠宝装饰上的,(气愤的)把它敲碎了.说:你用七样珍宝来装饰这个东西,那么你又会用什么容器来装你的
    食物呢?如果是这样的话,怎么可能不亡国啊?
  • 《高二语文求必修3易错易考的字词容易考注音的请把注音标下每课的都要》全文共13441字

    1