《咏怀古迹》(其三)咏叹王昭君其人其事,寄寓了怎样的情感?

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  • 哀叹王昭君貌美却没有得到皇帝的宠爱,最终嫁给匈奴,再也没有回到故乡.也是诗人的自比,暗示自己也是有一身的才华,却没有被君王赏识,壮志难酬的悲愤心理
  • 我以回答了你的别一个问题,那就把这首诗完整解释给你.你要的是第三段颈联.颔联——写昭君悲剧的一生.前两句写昭君村,这两句写昭君本人,形成生地和死地的对照.这简短而雄浑有力的两句诗,写尽了昭君一生的悲剧.当年王昭君孤独地离开汉宫,远嫁到北方大漠之地,就再没回来;最后身死异域,只留下青色的坟墓,笼罩在昏黄风沙中.“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神.”(清人朱瀚《杜诗解意》)“黄昏”一词在这里,不仅是指时间,似乎更是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的漠漠无边的黄昏天幕.“青冢”,指王昭君墓,在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里.据传塞外草白,唯昭君墓上草色常青,故称“青冢”.“紫台”与“青冢”的色彩对照,“朔漠”与“黄昏”的意境渲染,营造出浓浓的悲凉萧瑟的氛围,透出了强烈的悲剧色彩.这轻轻两句,给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大和沉重之感,具有大巧若拙的艺术匠心.颈联——由咏史转向了抒情与议论,揭示了昭君悲剧的根源:汉元帝只看画图不看真人的昏庸,造成了昭君抱恨天涯,葬身异域的悲苦命运.这两句从昭君命运的转折点说起,写她自从踏入宫门的那刻起,就注定了她这一生的孤独.毛延寿的一颗丧父落泪痣,让昭君做了三年冷宫人.然后,一纸和亲书,她的美便终老在了单于父子的怀抱.“空归”一词,突出昭君遗恨之深,并深寓诗人的同情.“月夜”二字则传神地渲染出魂归时凄凉清冷的环境气氛.“春风面”、“月夜魂”,将生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照着写.一状姿容秀美,一写冷月孤魂.同一个昭君,昔如彼,今如此,讽意与同情隐于色彩不同的六字之中.两句因果相生,明暗相伴,写得有声有色,情景交融.文字对仗工巧,又蕴含着无穷感慨:生前已经错过知遇的机会,死后魂魄归来也是枉然.当然,诗人写昭君,也是写自己.在对昭君埋没宫中,葬身塞外,一生孤苦独幽的际遇深表同情之时,借以抒发自己怀才不遇的感慨.尾联——正面写昭君的怨恨,点明全诗主旨.昭君虽死,其怨难平,千年以来,胡地琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨.“怨恨”,就是怨自己远嫁,恨汉元帝无知遇之恩.“千载”,则点出乐曲流传时间之长,以见昭君怨恨之深.此耳杜甫亦借琵琶之怨表明对朝廷的不满,杜甫的一生境遇与昭君相似,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸; 昭君的怨,正是杜甫的怨.归纳主旨意蕴 这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗.诗歌的主旨实际上是咏古迹以感己怀.虽表面写昭君的“怨恨”,写昭君生于长江美域,殁于塞外荒漠,去国之怨,难以言表.但联系写作背景就可知道,在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨.杜甫一生,济世之志甚高,但终其身,也未得一展抱负.肃宗朝虽任职京师,也只不过是一左拾遗.就这,还因忧国惜才,疏救房琯,而触怒肃宗,差点获刑.虽然获救,却终被疏远,终于郁郁辞官,漂泊西南.而昭君也是因汉元帝昏庸,不辨美丑而远嫁异乡,流离而不得归,身死而遗长恨.二人的遭遇、经历、处境,无处不相似.显然作者在怀古伤己,在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨.
  • 杜甫笔下的昭君是一个把“出塞”引为一生憾事、满腹“怨恨” 的昭君.
  • 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.”
    “怨恨”两字点明全篇主旨.千百年来,琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐,正是昭君在诉说着她的怨恨!这两句从侧面烘托昭君的形象,既有对她的赞扬,又有对她的同情.读到这里,我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!首诗写的是昭君的怨恨,但首联一开始并没有写她的怨恨,奔腾不息,直赴荆门山.其中的“赴”字用了拟人的手法,把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变幻之姿.
    从侧面烘托昭君的形象.
    “独”实写青冢,虚写昭君远离故土的境遇,更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情.
  • 诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱.诗人有感于王昭君的遭遇.寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情.全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻.   “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人.诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧.从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息.紫台稍远,关山无极.望君王兮何期,终芜绝兮异域.”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹.清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神.”说得很对.但是,有神的并不止这两个字.读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活.而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心.在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了.这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感.  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂.”更进一步写昭君的身世家国之情.画图句承前第三句,环佩句承前第四句.画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布.省识,是略识之意.说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧.环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦.南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北.想佩环月夜归来,化作此花幽独.”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人.月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美.
  • 想象,对偶,对比
  • 《《咏怀古迹》(其三)咏叹王昭君其人其事,寄寓了怎样的情感?》全文共2743字

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