郭沫若的诗——《雨后》求解析雨后雨后的宇宙,好象泪洗过的良心,寂然幽静. 海上泛着银波,天空还晕着烟云,

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  • 1海上银波’‘天空烟雨’‘青森的松原’描写海滨雨后黄昏自然景物为主的“物境”,形成了清爽幽静而又淡远朦胧的境界
    2‘有两三灯火’更显得幽之深,静之深,这是用一种情景衬托另一种情景,以灯火的明衬托夜的寂静.
    3有反问的形式强化这种寂静的概念,毕竟是岛上的灯火,把它说成是天上的明星,更显得四野无人的寂静.
    5.雨后的寂静让人心灵为之一振,如同是洗涤污垢一般让之神清气爽,仿佛人也变得格外空灵.
  • 1这首诗看似写景,实则包含感情,诗中沟通情和景的句子是“雨后的宇宙,好象泪洗过的良心, 寂然幽静.”
    2.海上银波’‘天空烟雨’‘青森的松原’描写海滨雨后黄昏自然景物为主的“物境”,形成了清爽幽静而又淡远朦胧的境界
    3.‘有两三灯火’更显得幽之深,静之深,这是用一种情景衬托另一种情景,以灯火的明衬托夜的寂静.
    4.有反问的形式强化这种寂静的概念,毕竟是岛上的灯火,把它说成是天上的明星,更显得四野无人的寂静.
    5.雨后的寂静让人心灵为之一振,如同是洗涤污垢一般让之神清气爽,仿佛人也变得格外空灵.

  • 远远的街灯明了,
    好像闪着无数的明星.
    天上的明星现了,
    好像点着无数的街灯.
    我想那缥缈的空中,
    定然有美丽的街市.
    街市上陈列的一些物品,
    定然是世上没有的珍奇.
    你看,那浅浅的天河,
    定然是不甚宽广.
    那隔着河的牛郎织女,
    定能够骑着牛儿来往.
    我想他们此刻,
    定然在天街闲游.
    不信,请看那朵流星,
    是他们提着灯笼在走.

    月光淡淡,
    笼罩着村外的松林.
    白云团团,
    漏出了几点疏星.
    天河何处?
    远远的海雾模糊.
    怕会有鲛人在岸,
    对月流珠?

    —— 眷念祖国的情绪
    啊,我年青的女郎!
    我不辜负你的殷勤,
    你也不要辜负了我的思量.
    我为我心爱的人儿,
    燃到了这般模样!
    啊,我年青的女郎!
    你该知道了我的前身?
    你该不嫌我黑奴卤莽?
    要我这黑奴底胸中,
    才有火一样的心肠.
    啊,我年青的女郎!
    我想我的前身,
    原本是有用的栋梁,
    我活埋在地底多年,
    到今朝才得重见天光.
    啊,我年青的女郎!
    我自从重见天光,
    我常常思念我的故乡,
    我为我心爱的人儿,
    燃到了这般模样!

    淡淡地,幽光 浸洗着海上的森林.
    森林中寥寂深深, 还滴着黄昏时分的新雨.
    云母面就了般的白杨行道 坦坦地在我面前导引,
    引我向沉默的海边徐行. 一阵阵的暗香和我亲吻.
    我身上觉着轻寒, 你偏那样地云衣重裹,
    你团鸾无缺的明月哟,请借件缟素的衣裳给我.
    我眼中莫有睡眠, 你偏那样地雾帷深锁.
    你渊默无声的银海哟, 请提起你幽渺的波音和我.

    青沉沉的大海,波涛汹涌着,潮向东方.
    光芒万丈地,将要出现了哟
    ——-新生的太阳!
    天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明!
    我恨不得,把我眼前的障碍一概划平!
    出现了哟!出现了哟!
    耿晶晶地白灼的圆光!
    从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放.
    太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你.
    太阳哟!你不把我照得个通明,我不回去!
    太阳哟!你请永远照在我的面前,不使退转!
    太阳哟!我眼光背开了你时,四面都是黑暗!
    太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!
    太阳哟!你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤!
    太阳哟!我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了!
    太阳哟!你请永远倾听着,倾听着,我心海中的怒涛!
  • 从作品的写作背景等方面可以归纳出本诗所表达的强烈的感情.
    作品背景
    《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇,最初发表于1920年2月7日上海《时事新报·学灯》.
    1919年,五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机.旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判,新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬.倡导科学与民主,争取独立与自由,张扬个性意识,追求个性解放,要求改造旧的社会、建设新社会,成为时代的强音.当时诗人正在日本留学,虽身处异国他乡,却时刻关注着祖国的命运.五四运动的消息,给诗人精神上以极大的鼓舞,诗人内心那积蓄己久的爱国热情,那压抑多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲望,如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来.于是,“在一九一九年的下半年和一九二〇年的上半年,便得到了一个诗的创作爆发期”(《创造十年》).《凤凰涅盘》、《炉中煤》、《地球,我的母亲》、《晨安》、《匪徒颂》等一批激情澎湃、个性鲜明、高扬着时代旋律的诗歌,都是在这一特定历史阶段诞生的.《天狗》也正是其中的一篇优秀代表作.
    天狗,本是民间传说中的事物,古人常常将月蚀现象称作“天狗吃月亮”.诗人在他的一篇小说《月蚀》中,就曾经写到过他的家乡四川乡下在月蚀时击钟鸣鼓赶走天狗救出日月的风俗:
    “小时候每逢遇着日月蚀,真好像遇着什么灾难的一样.全村的寺院都要击钟鸣鼓,大人们也叫我们在家中打板壁作声响.在冥冥之中有一条天狗,想把日月吃了,击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗,把日月救出.这是我们四川乡下的俗传,也怕是我们中国自古以来的传说.小时读的书上,据我所能记忆的说:《周礼》《地官》《鼓人》救日月则诏王鼓,春官太仆也赞王鼓以救日月,秋官庭氏更有救日之弓和救月之矢.《谷梁传》上也说是天子救日陈五兵五鼓,诸侯三兵三鼓,大夫击门,士击柝.这可见救日月蚀的风俗自古已然.北欧人也有和这绝相类似的神话,他们说:天上有二狼,一名黑蹄(Hati),一名马纳瓜母(Managarm),黑蹄食日,马纳瓜母食月,民间作声鼓噪,以望逐去二狼救出日月.”
    思想内容
    本诗主要通过天狗形象的塑造,抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望,集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神.
    艺术特色
    本诗在艺术上,充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格特色.
    1.比喻新颖生动.天狗本来只存在于民俗传说中,而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像.诗中的天狗形象,成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征,成为吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征.这一比喻手法的运用,既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望,又在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉.此外,诗人将“我”比作是“X光线的光”、“如电气一样地飞跑”等,也都体现着当时崇尚科学的时代特点.
    2.想象大胆奇特.天狗的形象在传说中带有很大模糊性,而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放了的个性“我”的形象.他一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了,一会儿成为月底光、日底光、一切星球底光,一会儿又飞奔、狂叫、燃烧,而且在神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑,这都表现了诗人想象的大胆奇特.
    3.感情奔放激越.诗中全篇都以“我”的口吻来写,诗人以天狗自喻,通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情.诗歌自始至终贯穿着强烈的感情,具有浓厚的主观色彩.
    4.讲究韵律和节奏感.这首诗在语言形式上也极有特点,诗人多采用简短的句式,并将其与叠句、排比等手法结合起来,造成一种强烈的旋律、急促有力的节奏和摧枯拉朽般逼人的气势.此外,诗的语言自由而又大致押韵,可以看出诗人对韵律感的重视.
  • 郭沫若(1892--1978)的代表作《女神》是中国现代新诗的奠基之作,它出版于1921年8月,全诗共三辑,以第三辑最为重要.他的许多代表诗篇皆出于此,如《凤凰涅*1》、《天狗》、《炉中煤》、《匪徒颂》等
    《女神》所表达的思想内容,首先是“五四”狂飙突进时代改造旧世界、冲击封建藩篱的要求.主人公以一个追求个性解放的叛逆者形象出现,要求打破一切封建枷锁,歌唱一切破坏者.其次,是对祖国深情的热爱和对美好明天的憧憬.诗中歌唱太阳、光明、希望,处处洋溢着积极进取的欲望.
    《女神》在艺术上取得了新诗最辉煌的成就,它是“五四”时期浪漫主义的瑰丽奇峰.《女神》的格式追求“绝对自由,绝对自主”,而不受任何一种格式的束缚.它的形式自由多变,依感情的变化自然地形成“情绪的节奏”.
    《女神》的浪漫主义特征主要表现在:诗中采用了比喻、象征的手法,并常借助神话传说、历史故事表达感情.
    《女神》的诗风多豪壮、雄健、颇具阳刚之美.郭沫若的诗可以说是新诗中豪放的先驱,但同时,他也有许多清丽婉约之作.
  •   1、 诗集
      《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》;
      2、历史剧本
      《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂嫈》《高渐离》;
      3、 回忆录
      《洪波曲》
      4、评论集
      《雄鸡集》
      5、专著
      《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等.
      6、翻译书目:
      《茵梦湖》(小说)德国施笃谟著、与钱君胥合译,1921年,泰尔
      《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国歌德著、1922年,泰东
      《社会组织与社会革命》(论文)日本河上肇著,1924年,商务
      《雪莱诗选》(诗集)英国雪莱著,1926年,泰东
      《浮士德》(诗)德国歌德著,1928年,创造社
      《沫若译诗集》印度枷里达若著,1928年,创造社
      《石炭王》(小说)美国辛克莱著,1928年,上海乐群书店
      《政治经济学批判》(理沦)德国卡尔.马克思著,1921年,神州
      《战争与和平》(长篇小说)俄国列.托尔斯泰著,1935年,光明书局
      《艺术的真实》(理论)德国卡尔.马克思著,1947年,群益
      7、著作书目年份及出版社介绍
      《女神》(诗集)1921年,泰东
      《瓶》(诗集)1927年,创造社
      《前茅》(诗集)1928年,创造社
      《恢复》(诗集)1928年,创造社
      《水平线下》(小说、散文集)1928年,创造社
      《我的幼年》(自传)1929年、光华
      《漂流三部曲》(小说、戏剧集)1929年,新兴书店
      《山中杂记及其他》(小说、戏剧集)1929年,新兴书店
      《黑猫与塔》(小说、散文集)1931年,仙岛书店
      《后悔》(小说、戏曲集)1930年,光华
      《黑猫与羔羊》(小说集)1931年,国光
      《今津纪游》(散文集)1931年,爱丽书店
      《桌子跳舞》(小说、散文集)1931年,仙岛书店
      《文艺论集续集》(论文集)1931年,光华
      《创造十年》(回忆录)1932年,现代
      《沫若书信集》1933年,泰东
      《豕谛》(历史小说)1936年,不二书店
      《北伐途次》(散文)1937,潮锋出版社
      《甘愿做炮灰》(剧集)1938.北新
      《战声》(诗集)1938、战士出版社
      《创造十年续编》(回忆录)1938,北新
      《羽书集》(散文、论文集)1941,香港盂厦书店
      《屈原》(剧本)1942,重庆文林出版社
      《蒲剑集》(散文、论文集)1942,重庆文学书店
      《棠棣之花》(剧本)1942,作家书屋
      《虎符》(剧本)1942,群益
      《屈原研究》(论文)1943,群益
      《今昔集》(论文集)1943,东方书社
      《孔雀胆》(剧本)1943.群益
      《南冠草》(剧本)1944,群益
      《青铜时代》(史论)1945,文治出版社
      《先秦学说述林》(论文)1945,福建永安东南出版社
      《十批判书》(史论)1945,群益
      《波》(散文集)1945,群益
      《苏联纪行》(散文集)1946,上海中外出版社;改名《苏联五十天》,1949,大连新中国书店
      《归去来》(散文集)1946,北新《筑》(剧本)1946,群益
      《南京印象》(散文集)1946,群益
      《少年时代》(自传)1947,海燕
      《革命春秋》(自传)1947、海燕
      《盲肠炎》(杂文集)1947,群益
      《今昔浦剑》(散文、杂文集)1947,海燕
      《历史人物》(史论)1947,海燕
      《沸羹集》(散文、杂文集)1947,大孚出版社
      《天地玄黄》(散文、杂文集)1947,大孚出版社
      《地下的笑声》(小说集)1947,海燕
      《创作的道路》(理论)1947,文光
      《抱箭集》(小说、散文集)1948,海燕
      《蜩螗集》(诗集)1948,群益
      《雨后集》(诗集)1951,开明
      《海涛》(散文集)1951,新文艺
      《奴隶制时代》(史论)1952,新文艺
      《沫若文集》(1—17卷)1957一1993,人文
      《雄鸡集》(诗集)1959,北京
      《洪波曲》(自传)1959,百花
      《蔡文姬》(剧本)1959,文物
      《潮汐集》(诗集)1959,作家
      《骆驼集》(诗集)1959,人文
      《武则天》1962,中国戏剧
      《李白与杜甫》1972,人民
      《沫若全集》(文学编l—5卷)1982一1987,人文翻译书目:
      《茵梦湖》(小说)德国施笃谟著、与钱君胥合译,1921,泰尔
      《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国歌德著、1922,泰东
      《社会组织与社会革命》(论文)日本河上肇著,1924,商务
      《雪莱诗选》(诗集)英国雪莱著,1926,泰东
      《浮士德》(诗)德国歌德著,1928,创造社《沫若译诗集》
      印度枷里达若著,1928,创造社《石炭王》(小说)美国辛克莱著,1928,上海乐群书店
      《政治经济学批判》(理沦)德国卡尔.马克思著,1921,神州
      《战争与和平》(长篇小说)俄国列.托尔斯泰著,1935,光明书局
      《艺术的真实》(理论)德国卡尔.马克思著,1947,群益
      参考资料:http://baike.baidu.com/view/2021.html?wtp=tt
  • 《郭沫若的诗——《雨后》求解析雨后雨后的宇宙,好象泪洗过的良心,寂然幽静. 海上泛着银波,天空还晕着烟云,》全文共5323字

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