《流浪人,你若到斯巴……》教学导入设计

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    《流浪人,你若到斯巴……》教学导入设计

     

    《流浪人,你若到斯巴……》的作者海因里希·伯尔曾经在二战中应征入伍,为希特勒政权效力。他在战后对当时德国青年的遭遇进行了深刻的思考,1950年创作的这篇小说,便是这种思考的结晶。作品中的“我”是一个涉世未深的中学生,对自己的将来还没有清晰的计划,对复杂的社会尚缺乏明确的分辨力。自身的懵懂、用心险恶的法西斯教育再加上危难的战局,把“我”推向了苦难的深渊,成为可怜的战争炮灰。年轻人的懵懂、危难的战局是当时的“我”无法摆脱的命运枷锁,但“我”所接受的法西斯教育无疑是把枷锁套到“我”脖子上的凶手。海因里希·伯尔没有像贴标签一样地直接告诉我们文本的主人公受到了哪些法西斯教育,而是借助受伤的“我”逐步辨认“战地医院”就是自己的母校的过程,通过其母校的布置陈设、“我”回忆中零碎的母校教育措施等,隐秘而深刻地让我们体味希特勒时代法西斯教育的普及和残酷。

    为便于学生对此主题的把握,我作了这样的导入设计。

    教师出具一个苹果,“这是一个红富士苹果,为什么叫‘红富士’呢?……对,这个品种经过日本人的改良。上个世纪前五十年亚洲最好的苹果产自我们中国的山东烟台和陕西白水。二三十年代的日本教师拿着我们的苹果跟学生们说:‘想吃吗?这是世界上最好的苹果!想吃就去中国,占领了中国,我们就能敞开怀吃这样的苹果!’同学们,这就是臭名昭著的军国主义教育!借口国家利益、民族利益至上,唆使青年充当战争炮灰。日本的军国主义教育是向哪个国家学的……对,德国。两次发动世界大战的德国,非常重视对国民尤其是青年的军事化教育和训练。他们的这种做法据说直接传承自古希腊时代的斯巴达城邦。请大家把教材翻至42页,看注释①……这个温泉关的故事,跟斯巴达人的尚武风习密切相关!但同学们要注意,扼守温泉关的斯巴达勇士是为抗击入侵者捐躯的。而文本中的德国青年是在抵抗盟军对德国的解放的战斗中负了重伤。请大家在文本的50页找一下他当初为什么要在教室的黑板上写下这段铭文……对,他和他的同学老师‘都必须写下这段铭文’。那么,请问,希特勒时代的学校教育是否和当初斯巴达城邦的尚武教育一样呢……对,不一样。一种政策被用过了头,被用错了方向,它就只能制造罪恶了!希特勒时代的学校教育也和日本的军国主义教育一样,是对德国传统的崇尚光荣的爱国主义教育的歪曲和篡改。今天我们研习的文本《流浪人,你若到斯巴……》是被称为‘德国良心’的海因里希·伯尔的力作,它的不朽之处,就在于让我们今天的读者能真切地感知纳粹法西斯教育对青年人精神的摧残。主人公最后生理上的残废不过是果,其因就在于他所处的时代和所受的教育。”

     

    《《流浪人,你若到斯巴……》教学导入设计》全文共1068字

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