天净沙秋思教学反思-天净沙秋思课后反思,天净沙秋思优秀教学反思

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优秀经典的诗歌犹如奔流不息的长江两岸一幅幅美丽的画卷;犹如浩瀚无际的天空中一颗颗闪烁的星星;犹如波浪翻滚的大海中一朵朵洁白的浪花,我带领学生们一路欣赏,一路仰视,一路采撷。以《天净沙·秋思》为例,为了让学生领略它的神韵,我决定独辟蹊径──

师:请同学们自由地朗读品味全诗,然后仔细观察课文中为它配的插图,看一看这副插图是否最好地体现了《秋思》的意境,老师非常希望同学们能给插图作者提出一些意见和建议。(生自读、讨论)

生1:诗中说是瘦马,可画中的马还比较健壮,马腿上的肌肉都看得很清楚,应该把马画得瘦骨嶙峋一些才好,而且最好是老马。

生2:我觉得人不一定非要骑在马上,如果由人牵着马走,岂不是更能表现出鞍马劳顿的味道。因为连马都累得走不动了,画中人心情的落寞就可想而知了。

师:很有创意。人骑马还是人牵马的问题反映了你的思考很深入。

生3:图中人物的表情很到位,但马的表情还可以更忧郁一些。

生4:插图中的树也有问题。图中远处的树给人郁郁葱葱的感觉,近处的树却是光秃秃的。这样的对比太强烈了,不符合诗中的意境。我认为老树上如果有几片摇摇欲坠的叶子更能体现出苍凉之感。

生5:枯藤呢?插图中根本没有枯藤。如果能画出枯藤与古树的缠绕,植物的意象就鲜明了。

生6:远处的夕阳可以画得朦胧一些,还可以画出半边已经下山的样子,渲染出傍晚的气氛。

生7:插图中鸟儿们飞得很轻盈,哪里是昏鸦啊。我认为鸟儿可以画得沉重一些,笨重一些,最好让大部分鸟栖息在枯枝上,因为“秋思”的画面应凝重。

生8:风呢?如何体现西风?图中并没有表现出来。

生9:可以在茅屋上画些淡淡的炊烟,炊烟袅袅,小桥流水人家的温馨气息更足,风的动感也表达出来了。

生10:画中人可以不戴帽子,让发丝微微飘起,西风不就出来了吗?

生11:本是游子思乡图,作者却用了一些笔墨去写温馨的小桥、流水、人家,这不是矛盾了吗?

生12:不矛盾。这叫反衬,以温馨衬凄凉嘛!

生13:对,游子触景生情,别人家是天伦之乐,自己却是沦落天涯,羁旅漂泊,这种对比痛彻心怀啊!

生14:也只有这样对比起来,断肠人的形象才更丰盈!

师:对插图还有什么建议吗?

生15:除了细节的问题,我觉得插图最大的问题是整体构思上的毛病。我读完这首诗,眼前浮现的是一副古道苍苍,秋风萧瑟的图画,但是这副图给我的感觉太拥挤了,甚至是太热闹了。

生16:可能是景物都挤在一起的原因吧。我们可以把“小桥流水人家”安排得远一点,让古道的纵深感更强一些,如果景物能真正地成为背景,以此突出主人公的孤独,画面的整个格调就改变了。

……

师:说得真好,通过这样的修改,我感觉到大家对这首诗的理解相当深刻了。下课以后,爱好绘画的同学还可以把我们的想法画出来,然后和课文插图比较一下,怎么样?……

【反思】

一节课下来,我主动“退位”,学生踊跃“登基”,收到了曲径通幽的效果。想起以前讲这首诗时,惟恐学生不能体会其中之妙,罗罗嗦嗦,零零种种,不胜其烦,结果搞得意境全无,自己也疲惫不堪。这样多好啊,教师“退位”,学生“登基”,还学生的学习主体地位。但是这不等于说教师就可以完全放弃自己的责任,变成课堂上无所事事的人,教师依然是核心,而且是真正的核心。没有这个核心,学生也将一事无成。但这个核心不再是拿着一本教参让学生坐授笔录的人,而是一个导游。他将学生──他的“游客”──引入胜境,自由观赏,但当“游客们”对巍然高耸的建筑群茫然不解或不识鸟兽草木之名时,他不会置身事外,而是适时出面做精彩解说,令人如沐春风。讲解一篇文章就像引导游人做一次畅快的旅游一样,使游人的知识得以丰富,精神得以陶冶,境界得以升华。另外,教师的讲有时还要像仙人指路,在学生的思路出现滞涩凝绝时轻灵而高妙地一“点”,即收到“柳暗花明又一村”的奇效,这样的讲就是“点拨”,需要教师精心备课本,备学生,备语言。其实,课堂教学的创新并不玄妙,不迷信,不偏激,老老实实地钻研教材,灵感总会与你有个约会的。

《学生“登基”,改出诗歌意境来──《天净沙·秋思》教学反思》全文共1678字

优秀经典的诗歌犹如奔流不息的长江两岸一幅幅美丽的画卷;犹如浩瀚无际的天空中一颗颗闪烁的星星;犹如波浪翻滚的大海中一朵朵洁白的浪花,我带领学生们一路欣赏,一路仰视,一路采撷。以《天净沙·秋思》为例,为了让学生领略它的神韵,我决定独辟蹊径──

师:请同学们自由地朗读品味全诗,然后仔细观察课文中为它配的插图,看一看这副插图是否最好地体现了《秋思》的意境,老师非常希望同学们能给插图作者提出一些意见和建议。(生自读、讨论)

生1:诗中说是瘦马,可画中的马还比较健壮,马腿上的肌肉都看得很清楚,应该把马画得瘦骨嶙峋一些才好,而且最好是老马。

生2:我觉得人不一定非要骑在马上,如果由人牵着马走,岂不是更能表现出鞍马劳顿的味道。因为连马都累得走不动了,画中人心情的落寞就可想而知了。

师:很有创意。人骑马还是人牵马的问题反映了你的思考很深入。

生3:图中人物的表情很到位,但马的表情还可以更忧郁一些。

生4:插图中的树也有问题。图中远处的树给人郁郁葱葱的感觉,近处的树却是光秃秃的。这样的对比太强烈了,不符合诗中的意境。我认为老树上如果有几片摇摇欲坠的叶子更能体现出苍凉之感。

生5:枯藤呢?插图中根本没有枯藤。如果能画出枯藤与古树的缠绕,植物的意象就鲜明了。

生6:远处的夕阳可以画得朦胧一些,还可以画出半边已经下山的样子,渲染出傍晚的气氛。

生7:插图中鸟儿们飞得很轻盈,哪里是昏鸦啊。我认为鸟儿可以画得沉重一些,笨重一些,最好让大部分鸟栖息在枯枝上,因为“秋思”的画面应凝重。

生8:风呢?如何体现西风?图中并没有表现出来。

生9:可以在茅屋上画些淡淡的炊烟,炊烟袅袅,小桥流水人家的温馨气息更足,风的动感也表达出来了。

生10:画中人可以不戴帽子,让发丝微微飘起,西风不就出来了吗?

生11:本是游子思乡图,作者却用了一些笔墨去写温馨的小桥、流水、人家,这不是矛盾了吗?

生12:不矛盾。这叫反衬,以温馨衬凄凉嘛!

生13:对,游子触景生情,别人家是天伦之乐,自己却是沦落天涯,羁旅漂泊,这种对比痛彻心怀啊!

生14:也只有这样对比起来,断肠人的形象才更丰盈!

师:对插图还有什么建议吗?

生15:除了细节的问题,我觉得插图最大的问题是整体构思上的毛病。我读完这首诗,眼前浮现的是一副古道苍苍,秋风萧瑟的图画,但是这副图给我的感觉太拥挤了,甚至是太热闹了。

生16:可能是景物都挤在一起的原因吧。我们可以把“小桥流水人家”安排得远一点,让古道的纵深感更强一些,如果景物能真正地成为背景,以此突出主人公的孤独,画面的整个格调就改变了。

……

师:说得真好,通过这样的修改,我感觉到大家对这首诗的理解相当深刻了。下课以后,爱好绘画的同学还可以把我们的想法画出来,然后和课文插图比较一下,怎么样?……

【反思】

一节课下来,我主动“退位”,学生踊跃“登基”,收到了曲径通幽的效果。想起以前讲这首诗时,惟恐学生不能体会其中之妙,罗罗嗦嗦,零零种种,不胜其烦,结果搞得意境全无,自己也疲惫不堪。这样多好啊,教师“退位”,学生“登基”,还学生的学习主体地位。但是这不等于说教师就可以完全放弃自己的责任,变成课堂上无所事事的人,教师依然是核心,而且是真正的核心。没有这个核心,学生也将一事无成。但这个核心不再是拿着一本教参让学生坐授笔录的人,而是一个导游。他将学生──他的“游客”──引入胜境,自由观赏,但当“游客们”对巍然高耸的建筑群茫然不解或不识鸟兽草木之名时,他不会置身事外,而是适时出面做精彩解说,令人如沐春风。讲解一篇文章就像引导游人做一次畅快的旅游一样,使游人的知识得以丰富,精神得以陶冶,境界得以升华。另外,教师的讲有时还要像仙人指路,在学生的思路出现滞涩凝绝时轻灵而高妙地一“点”,即收到“柳暗花明又一村”的奇效,这样的讲就是“点拨”,需要教师精心备课本,备学生,备语言。其实,课堂教学的创新并不玄妙,不迷信,不偏激,老老实实地钻研教材,灵感总会与你有个约会的。

《学生“登基”,改出诗歌意境来──《天净沙·秋思》教学反思》全文共1678字

元朝散曲大家马致远的《天净沙·秋思》,“深得唐人绝句妙境”(王国维《人间词话》),被称许为“秋思之祖”。这篇28字的散曲佳作,选入了新课程语文教材七年级下册。

这首散曲用词精炼却很通俗,蕴涵深切却又容易感知,按照古诗词教学“读读背背”的惯例,我预计教学用时10多分钟,让学生想象一下作者笔下的秋天傍晚苍凉景象,体会流浪人的悲苦之情即可。然而,实际的教学却足足用了一节课,学生还意犹未尽,纷纷要求将活动延伸到课外去继续作完。我真切地感受到创造活动给学生带来的学习愉快和活力。

当时的课堂教学情景简述如下:

我首先板写了标题和作者,介绍了马致远的情况,然后放了两遍朗读录音磁带,就开始让学生自我朗读课文几分钟,完成背诵和默写。(因为仅有28字嘛。)在此基础上,我布置学生根据散曲的文字符号,闭上眼睛想象作者描绘的画面,进而体会画面中人(“断肠人”)的心情。完成此思考后,我准备布置《评“断肠”二字的妙处》的选作作业,就此结束课文教学。

意外的事儿出现了:学生在想象文字画面,体会到(流浪人)的愁苦辛酸的同时,纷纷自动去观察文中的插图,以便与自己脑中的构图相比较。(课后三题也有此作业安排。)导火线出来了:有同学举手,说他发现了插图的错误:“插图中没有乌鸦,不符合课文内容。”“对!这个发现好!”我由衷地赞赏了学生的发现,并说:“谁会画乌鸦,给它补上。”被老师赞赏的发现,本身就给学生带来了兴奋,而又让他们创作乌鸦,更是一石激起千层浪,使学生热情高涨。当即有10余人举手要上台在黑板上画乌鸦。我随机抽了几个学生上台画,并让其余同学在下面画。画乌鸦,有的画得像,有的不像,但是,课堂却活跃起来了,他们边笑边画边纠正边评论,快活极了!我放纵他们的情绪,我不忍扫他们的兴。何况,想象、画画、评说、愉快,这些难道不是语文课追求的范畴甚至是目标吗?

发现的愉快,调起了学生进一步探究的冲动,他们仔细读课文,读作业,读插图,查资料,找问题,我深解他们要努力发现一点什么来获得老师的赞赏,并在同学中展示自己的能力的愿望。这是非常难得和可贵的。(真的,发现是一种高尚的能力。我常对同学们说。)他们有说插图中的树画得“不枯”的,有说马应当画得垂头丧气而不是昂首挺胸的,有说根据全曲景象和当时的历史条件,房子也画成茅草房更相配的,有说图中看不出风的迹象的,有说画中人在深秋赤裸上身也不实际的……最后,班长兼语文科代表钟艳出人意外地提出:我们重新画插图!“对!我们重画。”同学们异口同声。我也似乎冲动了,没加什么思索:“行!”钟艳立即上台画起插图来,同学们在下面也找纸来画,可惜就在此时下课铃响了……

同学们的目光一齐投向我:万分惋惜;我只觉得学生的创造激情不可浇灭,我果断宣布:回家继续画插图。“啊!……万岁!……”教室一片欢呼。

《天净沙》一课教学后,我一直觉得该写文章记下这一课的情形,因为它让我们直观到:

课堂教学,尤其是语文课堂教学,不是一成不变的,而是具有生成性的,它是在师生对话互动中构建意义和程序。因此,课堂教学应当有随机性,在时间上应当允许存在弹性。那种机械的,下课铃响教学内容刚好完成的表演课,是不符合教学实际的,是不人性的。

发现、探究、创造这些活动,正是学生学习的动力之源。过去由教师讲,学生消极、被动接受的教学方式无法使学生产生学习兴趣、热情和动力;反过来,让学生自主、自动地学习,学习世界就变得那么精彩、动人,充满活力。这正是教学活动苦与乐的分水岭。

积极的、肯定的评价多么具有魅力。教师小小的认可、认同和赞赏,就可以把学生的探索、创造热情扬得那么高,可我们的教师为什么还往往忘记认同、赞赏学生呢?难道大学中文的语言艺术就是用来像不少教师那样尖酸刻薄地讽刺、挖苦、嘲笑、踏俗、咒骂学生的么?最高最实惠的语言艺术就是赞赏的艺术,我以为。

想象产生的审美意识价值更高更牢固,是枯燥的讲授无法比拟的。不知大家发现没有,课堂上学生不断纵深发现插图的欠缺和不足的过程,如没有乌鸦,树不枯,马应当垂头丧气,房是草房更好,应当看见风等等,正是学生审美意识发育、生长、完美的过程。尽管我没讲,但我相信,学生对曲中悲凉情调和衬托手法的把握是相当深刻的。

积极观察、探索、发现、创作,这一态度和习惯的习得,将是学生一生的无价之宝,是那些苦口婆心传授的星星点点的知识无法比的。如果要比的话,前者是灵芝、雪莲,后者是白菜、萝卜。教师呀,不要拘泥于星星点点的知识,而要着眼高品位情感、态度、习惯的培育和造就,这才是大语文教育,生活教育,这才是语文教学的阳光地带。

──此文发表于《四川教育》十期

《观察·想象·创造──《天净沙·秋思》教学后记》全文共1958字

《天净沙·秋思》的艺术效果,得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中,从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬:处于动态中的“流水”,与处于静态中的“小桥”“人家”相映,更显出环境的幽静;“西风”与“古道”相映,使道路更见苍凉;在作者勾勒的秋景图上,一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗,一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色;“小桥流水人家”,呈现一派清雅、安适的景象,与沦落异乡的游子相映,使“断肠人”更添悲愁。

《《天净沙·秋思》的映衬技法》全文共273字

天净沙·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦。

小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

青山遮不住悲秋。秋,易使人悲叹,伤心泪涟涟;秋土悲,秋女怨,九曲回肠的碎心曲,让人揪心。

马致远的小令名作《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。作品内容本身,简简单单,普普通通,叙述羁旅漂泊人,时逢黄昏,感应突袭。感而发,发而思,思而悲,悲而泣,泣而痛。

望秋野之悲凉气氛、“枯藤老树 昏鸦”,荒凉凋谢的蒿草,孤枯败落的藤枝,蔓缠在饱经沧桑的老树上,时不交运的“昏鸦”,呱呱呱,声声催人心魄,把秋日黄昏的氛围一下子卷入落魄流浪人的心里。

冷冷清清,座落的小桥,似给旅人铺路,又似让旅人沉落。路漫漫其 修远兮,官宦仕途又几何。零汀的人,纶巾青衫,满身风尘,踽踽独行。“流水”“人家”,似喜似怨;万里原野,“流水”是意境,“人家”是夙愿,却难赋深情,一双哀淡的秋目,拂袖欲断水,愁绪任横流。驿站飘失了,残留的“古道”依然通向天际,功名利禄, 仕途失意,难耐凄凉,是是非非,融进萧萧悲凉的“西风”。瘦弱羸马,驮着书卷,催着旅人,行吧行吧。人生失意常八九,文人的落魄,漂泊的流离,谁道世事不唯艰?

上段三句十八字,九个名词连缀成不涂浓墨的书画,亦无一个虚造硬加的词,不同的景物天衣无缝地和谐地造化在—起,不得不令人拍案道奇。这种音节和谐、情景交融、妙含无垠的小令曲,故有“枯藤老树写秋思,不许旁人赘一词”之誉,的确委实不过。

倘若只有这九个名词,岂不是遭后人“怡其笑矣”?

一组组巧妙的结合,伏着千万 思绪惆怅,笔锋一转,漂泊者的坎坎坷坷,深层的意境,跃然跳出,一幅精美绝伦的古画浮在眼前!夕阳傍斜,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”,萧萧凄凄,无声似有声:“断肠人在天涯”,顿时令人拊胸掩面哽咽,潸然泪下,泪悲情亦痛,化景为情,情从景出,勾勒出充满忧伤的旅人远离家乡,孤身漂泊的身影。

“悲落叶于劲秋”,秋古来触发深思。光阴如梦,往事堪嗟。马致远曾热衷于功名,但未得志,漂泊二十余载,五十入仕,看不惯黑暗的官场,退而隐居。《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一,现实的体验、愤世,自然而然地流露出对现实的不满。饱腹之学,无所用之。失意、痛苦、悲凉、孤独,一切衷肠,只能用枯秃的笔,痛吐出来,倾诉出来。

意深,含蓄无限,玩味无穷;调高,心驰物外,意溢于境。是境,是景,水乳交融,情景映衬;是意,是情;相辅相成,相济相生。怪不得王 国维在《人间词话》曰:“文章之妙,亦一言蔽之,有境界而已。精品,不可不读;美文,不可不品。一曲《秋思》,心中隐隐作痛,悲泪欲出。

《断肠碎心的悲曲──马致远《天净沙·秋思》》全文共1139字

马致远,元代杰出的戏剧家、散曲家,他的《天净沙·秋思》历来被人们推为小令中出类拔萃的杰作,被誉为“秋思之祖”,几百年来,它以其“深得唐人绝句妙境”(王国维《人间词话》)的艺术魅力而脍炙人口,久诵不衰。

马致远少年时曾热衷功名,但由于元统治者在初期执行着民族高压政策,因而一直未能得志。可以说,作者一生几乎都过着一种漂泊无定的羁旅生活,他终生也因之被注定为郁郁不志,困窘潦倒的一生。

法朗士断言:“文学作品都是作家的自叙传。”对这一断言是否过于绝对我们姑且不论,但用来观照这首小令却是非常恰切的。曲中的“枯藤”、“老树”、“昏鸦”等意象,在马致远这些失意文人的眼中,本来就是一些易于让人愁思一触即发的秋色,加之时值黄昏,天涯孤客行在旅途,不能不由眼前这种满目清瑟之景想到他一生仕途的失意和漂泊羁旅的愁苦而在心头蔓上愁思万缕,进而结晶出这样一首蕴藉着游子绵绵不绝的愁绪,且格调苍凉、笼罩着愁云惨雾的《天净沙·秋思》也就不足为怪了。可以说,这首小令正是他一生生活真实而又生动的写照。

这首小令仅五句28字,语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。这幅图画由两部分构成:一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景;二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。

第一幅画共18个字九个名词,其间无一虚词,却自然流畅而涵蕴丰富,作者以其娴熟的艺术技巧,让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下,象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现,一下子就把读者带入深秋时节:几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树,在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖,天空中点点寒鸦,声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景,造成一种凄清衰颓的氛围,烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象,昏鸦尚能有老树可归,而游子却漂泊无着,有家难归,其间该是何等的悲苦与无奈啊!接下来,眼前呈现一座小桥,潺潺的流水,还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜,安逸而闲致。这一切,不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里,以乐景写哀情,令人倍感凄凉,烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。

第二幅画里,我们可以看到,在萧瑟的秋风中,在寂寞的古道上,饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马,在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时,夕阳正西沉,撒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻,而游子却仍是“断肠人在天涯”,此时此刻、此情此景,漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象,怎能不悲从中来,怎能不撕心裂肺,怎能不柔肠寸断!一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……

马致远就是以这样一支极为简短的小曲,表达了难以尽述的内蕴,形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,给人以震撼人心的艺术感受。

《漂泊羁旅的游子心──《天净沙·秋思》赏析》全文共1246字

元朝散曲大家马致远的《天净沙·秋思》,“深得唐人绝句妙境”(王国维《人间词话》),被称许为“秋思之祖”。这篇28字的散曲佳作,选入了新课程语文教材七年级下册。

这首散曲用词精炼却很通俗,蕴涵深切却又容易感知,按照古诗词教学“读读背背”的惯例,我预计教学用时10多分钟,让学生想象一下作者笔下的秋天傍晚苍凉景象,体会流浪人的悲苦之情即可。然而,实际的教学却足足用了一节课,学生还意犹未尽,纷纷要求将活动延伸到课外去继续作完。我真切地感受到创造活动给学生带来的学习愉快和活力。

当时的课堂教学情景简述如下:

我首先板写了标题和作者,介绍了马致远的情况,然后放了两遍朗读录音磁带,就开始让学生自我朗读课文几分钟,完成背诵和默写。(因为仅有28字嘛。)在此基础上,我布置学生根据散曲的文字符号,闭上眼睛想象作者描绘的画面,进而体会画面中人(“断肠人”)的心情。完成此思考后,我准备布置《评“断肠”二字的妙处》的选作作业,就此结束课文教学。

意外的事儿出现了:学生在想象文字画面,体会到(流浪人)的愁苦辛酸的同时,纷纷自动去观察文中的插图,以便与自己脑中的构图相比较。(课后三题也有此作业安排。)导火线出来了:有同学举手,说他发现了插图的错误:“插图中没有乌鸦,不符合课文内容。”“对!这个发现好!”我由衷地赞赏了学生的发现,并说:“谁会画乌鸦,给它补上。”被老师赞赏的发现,本身就给学生带来了兴奋,而又让他们创作乌鸦,更是一石激起千层浪,使学生热情高涨。当即有10余人举手要上台在黑板上画乌鸦。我随机抽了几个学生上台画,并让其余同学在下面画。画乌鸦,有的画得像,有的不像,但是,课堂却活跃起来了,他们边笑边画边纠正边评论,快活极了!我放纵他们的情绪,我不忍扫他们的兴。何况,想象、画画、评说、愉快,这些难道不是语文课追求的范畴甚至是目标吗?

发现的愉快,调起了学生进一步探究的冲动,他们仔细读课文,读作业,读插图,查资料,找问题,我深解他们要努力发现一点什么来获得老师的赞赏,并在同学中展示自己的能力的愿望。这是非常难得和可贵的。(真的,发现是一种高尚的能力。我常对同学们说。)他们有说插图中的树画得“不枯”的,有说马应当画得垂头丧气而不是昂首挺胸的,有说根据全曲景象和当时的历史条件,房子也画成茅草房更相配的,有说图中看不出风的迹象的,有说画中人在深秋赤裸上身也不实际的……最后,班长兼语文科代表钟艳出人意外地提出:我们重新画插图!“对!我们重画。”同学们异口同声。我也似乎冲动了,没加什么思索:“行!”钟艳立即上台画起插图来,同学们在下面也找纸来画,可惜就在此时下课铃响了……

同学们的目光一齐投向我:万分惋惜;我只觉得学生的创造激情不可浇灭,我果断宣布:回家继续画插图。“啊!……万岁!……”教室一片欢呼。

《天净沙》一课教学后,我一直觉得该写文章记下这一课的情形,因为它让我们直观到:

课堂教学,尤其是语文课堂教学,不是一成不变的,而是具有生成性的,它是在师生对话互动中构建意义和程序。因此,课堂教学应当有随机性,在时间上应当允许存在弹性。那种机械的,下课铃响教学内容刚好完成的表演课,是不符合教学实际的,是不人性的。

发现、探究、创造这些活动,正是学生学习的动力之源。过去由教师讲,学生消极、被动接受的教学方式无法使学生产生学习兴趣、热情和动力;反过来,让学生自主、自动地学习,学习世界就变得那么精彩、动人,充满活力。这正是教学活动苦与乐的分水岭。

积极的、肯定的评价多么具有魅力。教师小小的认可、认同和赞赏,就可以把学生的探索、创造热情扬得那么高,可我们的教师为什么还往往忘记认同、赞赏学生呢?难道大学中文的语言艺术就是用来像不少教师那样尖酸刻薄地讽刺、挖苦、嘲笑、踏俗、咒骂学生的么?最高最实惠的语言艺术就是赞赏的艺术,我以为。

想象产生的审美意识价值更高更牢固,是枯燥的讲授无法比拟的。不知大家发现没有,课堂上学生不断纵深发现插图的欠缺和不足的过程,如没有乌鸦,树不枯,马应当垂头丧气,房是草房更好,应当看见风等等,正是学生审美意识发育、生长、完美的过程。尽管我没讲,但我相信,学生对曲中悲凉情调和衬托手法的把握是相当深刻的。

积极观察、探索、发现、创作,这一态度和习惯的习得,将是学生一生的无价之宝,是那些苦口婆心传授的星星点点的知识无法比的。如果要比的话,前者是灵芝、雪莲,后者是白菜、萝卜。教师呀,不要拘泥于星星点点的知识,而要着眼高品位情感、态度、习惯的培育和造就,这才是大语文教育,生活教育,这才是语文教学的阳光地带。

──此文发表于《四川教育》十期

《观察·想象·创造──《天净沙·秋思》教学后记》全文共1958字

优秀经典的诗歌犹如奔流不息的长江两岸一幅幅美丽的画卷;犹如浩瀚无际的天空中一颗颗闪烁的星星;犹如波浪翻滚的大海中一朵朵洁白的浪花,我带领学生们一路欣赏,一路仰视,一路采撷。以《天净沙·秋思》为例,为了让学生领略它的神韵,我决定独辟蹊径──

师:请同学们自由地朗读品味全诗,然后仔细观察课文中为它配的插图,看一看这副插图是否最好地体现了《秋思》的意境,老师非常希望同学们能给插图作者提出一些意见和建议。(生自读、讨论)

生1:诗中说是瘦马,可画中的马还比较健壮,马腿上的肌肉都看得很清楚,应该把马画得瘦骨嶙峋一些才好,而且最好是老马。

生2:我觉得人不一定非要骑在马上,如果由人牵着马走,岂不是更能表现出鞍马劳顿的味道。因为连马都累得走不动了,画中人心情的落寞就可想而知了。

师:很有创意。人骑马还是人牵马的问题反映了你的思考很深入。

生3:图中人物的表情很到位,但马的表情还可以更忧郁一些。

生4:插图中的树也有问题。图中远处的树给人郁郁葱葱的感觉,近处的树却是光秃秃的。这样的对比太强烈了,不符合诗中的意境。我认为老树上如果有几片摇摇欲坠的叶子更能体现出苍凉之感。

生5:枯藤呢?插图中根本没有枯藤。如果能画出枯藤与古树的缠绕,植物的意象就鲜明了。

生6:远处的夕阳可以画得朦胧一些,还可以画出半边已经下山的样子,渲染出傍晚的气氛。

生7:插图中鸟儿们飞得很轻盈,哪里是昏鸦啊。我认为鸟儿可以画得沉重一些,笨重一些,最好让大部分鸟栖息在枯枝上,因为“秋思”的画面应凝重。

生8:风呢?如何体现西风?图中并没有表现出来。

生9:可以在茅屋上画些淡淡的炊烟,炊烟袅袅,小桥流水人家的温馨气息更足,风的动感也表达出来了。

生10:画中人可以不戴帽子,让发丝微微飘起,西风不就出来了吗?

生11:本是游子思乡图,作者却用了一些笔墨去写温馨的小桥、流水、人家,这不是矛盾了吗?

生12:不矛盾。这叫反衬,以温馨衬凄凉嘛!

生13:对,游子触景生情,别人家是天伦之乐,自己却是沦落天涯,羁旅漂泊,这种对比痛彻心怀啊!

生14:也只有这样对比起来,断肠人的形象才更丰盈!

师:对插图还有什么建议吗?

生15:除了细节的问题,我觉得插图最大的问题是整体构思上的毛病。我读完这首诗,眼前浮现的是一副古道苍苍,秋风萧瑟的图画,但是这副图给我的感觉太拥挤了,甚至是太热闹了。

生16:可能是景物都挤在一起的原因吧。我们可以把“小桥流水人家”安排得远一点,让古道的纵深感更强一些,如果景物能真正地成为背景,以此突出主人公的孤独,画面的整个格调就改变了。

……

师:说得真好,通过这样的修改,我感觉到大家对这首诗的理解相当深刻了。下课以后,爱好绘画的同学还可以把我们的想法画出来,然后和课文插图比较一下,怎么样?……

【反思】

一节课下来,我主动“退位”,学生踊跃“登基”,收到了曲径通幽的效果。想起以前讲这首诗时,惟恐学生不能体会其中之妙,罗罗嗦嗦,零零种种,不胜其烦,结果搞得意境全无,自己也疲惫不堪。这样多好啊,教师“退位”,学生“登基”,还学生的学习主体地位。但是这不等于说教师就可以完全放弃自己的责任,变成课堂上无所事事的人,教师依然是核心,而且是真正的核心。没有这个核心,学生也将一事无成。但这个核心不再是拿着一本教参让学生坐授笔录的人,而是一个导游。他将学生──他的“游客”──引入胜境,自由观赏,但当“游客们”对巍然高耸的建筑群茫然不解或不识鸟兽草木之名时,他不会置身事外,而是适时出面做精彩解说,令人如沐春风。讲解一篇文章就像引导游人做一次畅快的旅游一样,使游人的知识得以丰富,精神得以陶冶,境界得以升华。另外,教师的讲有时还要像仙人指路,在学生的思路出现滞涩凝绝时轻灵而高妙地一“点”,即收到“柳暗花明又一村”的奇效,这样的讲就是“点拨”,需要教师精心备课本,备学生,备语言。其实,课堂教学的创新并不玄妙,不迷信,不偏激,老老实实地钻研教材,灵感总会与你有个约会的。

《学生“登基”,改出诗歌意境来──《天净沙·秋思》教学反思》全文共1678字

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